和尚不念经，放起印子钱来了。 搞笑不？ 但在南北朝时期却一点都不搞笑，而是极为正常的事情。 寺院以其分布广、安全性高等优势，“寺库”就此应运而生。 为什么说其安全性高呢？ 寺院作为佛门净地，一般不会有人去寺庙行窃、闹事。 而且，作为一种宗教信仰，借钱的人不敢不还，因为害怕因果报应。 所以，寺库就这样一发不可收拾地泛滥起来了。 成了华夏历史上最早的金融机构。 有的寺院一年的借贷收入，是其香油钱的数倍之多。 你说搞借贷那你就规规矩矩，照章办事好了。 一个愿打，一个愿挨。 从某种程度上说也是救人之所急，算是功德一件。 可是。 不管任何人，任何信仰，一旦沾染上了铜臭的味道，很多事情就变质了。 为了搞钱，奉行四大皆空的和尚竟然放起人吃人的高利贷来。 僧人丧失了佛性，佛门净地也变得不再纯净。 腰包鼓起来后，和尚们大肆购买田产，开商铺，出入排场奢华至极！ 有些住持方丈甚至公然破戒，大鱼大肉，妻妾成群…… “初始字据你可还留着？” “在，在的，小人一直贴身保管着……” 那汉子如同碰到了大救星，连声应道。 “这位小公子，我劝你少管闲事为好……” 几名衙役看这小孩似乎想要为其出头，好心提醒了一句。 “闭嘴，你们这些拿着朝廷俸禄的官差，何时成和尚的打手了？” “承业，带着此人去找毕王，让他这个雍州牧来处理。” “让户部查查，在我大周境内到底有多少这样的寺库？” 小皇帝脸色有些不太好看，沉声吩咐了几句。 随即打马回宫了。 几名衙役还不知道这个小孩到底是何方神圣。 却被乐运掏出的鱼符吓得脸色煞白。 这是大佬级别的金色鱼符，门下侍中几个字表明了他的身份。 连声告罪后，丢下那名汉子，一溜烟跑了。 鱼符是实行三省六部制后，朝廷官员身份的象征，正五品以上，才能够佩戴鱼符。 五品、四品穿着绯红色的官服，佩戴银鱼符。 而三品以上的品阶，穿紫色衣服，佩戴金鱼符。 正式场合，一看官服便知大概官阶。 但具体的姓名、官职、部门等信息，得看鱼符才清楚。 “这位小哥，跟我走吧！” 那庄稼汉子见平时盛气凌人的衙役，像是老鼠见了猫似的全跑了。 知道这是碰到大官了。 顿时乐不可支地向乐运躬身谢恩。 回到宫中的宇文衍，眉头一直没有舒展开来。 和尚不念经，玩起金融来了。 这多少有点离经叛道啊。 再说，离周武帝灭佛也没几年，怎么又冒出寺院来了？ “小言子，马上召开小朝会！” 墨言听了立马下去通传。 正阳宫议事殿。 三省六部的大佬全部赶来，逐一向皇帝见礼。 “都平身吧！” “承业，你先给大家说下城门口发生的事情。” 小皇帝端起茶盏，示意众人随意。 小朝会就是和几个头头的碰面会，不像大朝会那么正式。 每次小朝会，都有宫女备下茶水、点心。 等乐运把事情讲完，大家就明白怎么回事了。 “陛下，臣已经让人去弥勒寺查了，一定给那位老乡妥善解决好。” 毕王宇文贤首先答话。 “启禀陛下，如今在户部登记造册的寺院有一千三百一十四家，而且还在不断增长……” “至于寺库，几乎每家寺院都有……” 户部尚书于翼手拿一本小册子，有些忐忑地汇报着。 “当初高祖不是下诏禁佛么，怎么又冒出这么多寺院来了？” 这也是宇文衍纳闷的地方。 “陛下，去年，天元皇帝下诏取消了禁佛……” 众人听了，脸上表情有些精彩。 最后，还是郧国公韦孝宽的回答解了他的疑惑。 宇文衍听了不禁扶额。 原来宇文赟一心想要体现自己的高大上。 佞臣刘昉说，应当与佛祖平起平坐，才能彰显其伟岸的形象。 于是。 下令在城中筑高台，塑造两座金佛端坐两侧，自己坐在中间。 供百姓参拜与观摩。 自此，打破了武帝的禁佛令。 “既然如此，那陛下一纸诏书再次禁佛不就行了！” 吏部尚书宇文贞听出小皇帝似乎对寺库不满，于是开口说道。 “不可！” “虽然是先帝下的诏命，但是朝廷决策如此朝令夕改，定然引得百姓不满，有损大周威严……” 王轨第一时间出言反对。 宇文贤也轻瞪了他弟弟一眼。 他这弟弟年纪尚轻，考虑问题还相对单纯。 宇文贞见状，知道自己鲁莽了，吐了下舌头不敢再随便开口。 “既然不能直接下招禁佛，那是不是可以设定一些限制？”小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！