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第1346章 运化开图,分辟乾坤,起死回生(1 / 1)

“志心皈命礼。”
璃月归离原,璃月港,孤云阁,轻策庄,望舒客栈不知道多少人兴奋地念诵这首宝诰。
就算不信仰姜逸,也可和平常祭拜璃月各方仙神一样,沾沾好运和福报。
“大洞弥罗宫,绝云仙道台。”
“掌千风,控万云,符箓之师。凝三昧,化真火,丹鼎之宗。”
“梦生太虚境,承接众生愿,苦海作金莲,普度魔神障,外景心象之君,外道通衢之圣。”
“云蒸霞蔚,庆云之巅,以五岳群山立北极,竖昆仑,以松草寒霜攀九界,作瑶池。”
“驾净水螭龙辇,持雷光照渊薮。”
“太一道生,真人降世。”
“羽衣玉冠,墨发披肩,身系九彩,背悬阴阳。”
“八十二化,宣威三界。”
“统妖精鬼魅,百工之属,机关机械,造物之灵。”
“隐显神工,玄机妙算,灵山祖师,万炁之源,武道天人,通天剑圣。”
“心印菩提,真空妙有,悬牟尼之宝珠,凝从神气;炼金丹而证果,得自虚无。”
“通真缚灵,寻声救苦,起死回生,夜叉降魔。”
“日月星辰,斗指春秋。诸天真炁,周行寰宇。”
“掌万劫而统三灾,持九难而验长生。”
“运化开图,陶育妙精,分辟乾坤。”
“至灵至感,至圣至慈,太一真人。”
……
“伟哉!伟哉!”
“千变万化,神通无量。”
“至圣至大,至慈至性。”
“自然妙道,轮转无方,体洞合真,炁于道同。紫虚高妙玉宸大道君,混元无极长生大天尊,金阙弥罗虚皇上帝。”
……
“玄之又玄,化生诸天,巍巍大范,万道之宗,虚无自然,至真妙道。”
“玄元一炁,混沌之先,至尊之神,万天帝王。”
“妙相庄严,法身无上。造化万物,济度群生,统御万灵,无量度人。”
……
“晃晃弥罗宫,巍巍郁萧殿。始劫干延康,大道超龙汉。”
“至心皈命礼。”
“太上弥罗无上天,妙有玄真境。渺渺紫金阙,太微玉清宫。无极无上圣,廓落发光明。寂寂浩无宗,玄范总十方。湛寂真常道,恢漠大神通。”
“紫虚高妙玉宸大道君,混元无极长生大天尊,金阙弥罗虚皇上帝。”
在祝香神咒加持下,香火烟云直通三界,跨过千山万水,化作愿力出现于姜逸的身前。
姜逸见到了璃月的众人,还有那边颔首的帝君。
“太一真人”的宝诰已经很是尊贵,但后方“金阙弥罗虚皇上帝”的宝诰,更是殊胜,甚至超越帝君。
若非仙家同意,人间方士怕是不敢念诵。
他不由发出一声轻笑,虽然殊胜,但他如何当不起呢?
璃月仙道诸圣亦愿意认可这份宝诰,那他自然就是综领诸圣的“紫虚高妙玉宸大道君,混元无极长生大天尊,金阙弥罗虚皇上帝”。
“天地大者也,在太虚中一物耳。”姜逸盘膝坐于须弥西侧,从万里龙尾的伏羲真身化作代表本我诸神的黄庭道相,此相高达百万丈,整个提瓦特星球都化作圆弧的轮廓落于眸中。
上方虚造的星辰之天,如日月星的玉冠。
他披散墨发,顶负圆光,身披七十二色,自有八威清霞气浩浩荡荡,宝云灵香朗照乾坤。
他手中持一枚“黍米宝珠”。
此珠也叫玄珠,心珠,代表道心。
象征“天地未形,万物未生”的“无极”状态,大小如黍米,但能收纳一切众生世界。
“太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之客形尔。”姜逸背后的圆光之中,出现未成道之前的“太虚境轮”。
此刻,这代表诸天世界的“太虚境轮”化作一道先天祖炁,重新演化。
刹那之后,就是如宝诰所说的“运化开图,分辟乾坤”。
一道光芒,一画开天,形成东方碧落浮黎世界。
广阔无垠的世界化作山河社稷,化作日月星辰,化作浮黎大地,三十六天而现。
“道出於无形,无名无声,无色无味。淡然以虚无为宗,自然为生,以清微玄元之气为本,有无极之功。无表无裹,亦无上下,无有前后,静为一体,先天地而生。其要妙广远弥漫,不可得名,故字之曰道。合则为元气,散则天地。”
就算是钟离和璃月诸仙也认真聆听姜逸的传道之音,得闻道之喜。
弥怒,浮舍,伐难,夜叉看着在这梦境中见过的世界,不过比起梦境里,这片开辟出的世界并没有仙神作为神系林立。
他们知道,这并不是姜逸无法做到,而是把这个世界中仙神的位置让给了提瓦特的众生。
果然,就听姜逸声传世界。
“我开东方碧落浮黎世界,接引众生,永度长夜。”
“有向道之心者,能持道德者,可去海外玉京,三山蓬莱,修持大道。”
宏伟高渺的世界,玄黄之炁上升为清,化天之苍苍,碧霞之炁;下升为地,化地之芒芒,厚土之炁。
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