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第192章 江东吊唁·古代葬礼(1 / 1)

自杨翦得子以来,基本上是早往军营练兵。
晚上则回府,陪夫人与小孩。
诸葛亮、庞统、徐庶三大军师,则商量着益州之事。
经过几天的商讨。
他们觉得可以让刘备先去往益州,面见一下刘璋。
顺便将抗曹之事告知于他。
若是刘璋意在抗曹,则可两方合作,共抗北方曹贼!
若是刘璋无意抗曹,则内心必然对刘备有所不满。
毕竟曹操实力强硬,兵马众多。
与其交恶,还不如明哲保身。
若是这样的话,就只能依靠张松赠予的益州地图。
将益州境内的各个关隘击破之。
以此逼迫刘璋就范。
然,刘备对于自己军师之言,虽心有不忍,但又不得不去做。
刘璋的理念是一方净土,安享天年!
可刘备的理念是复兴汉室,让分崩离析的大汉,归心!
因此得益州可以,但万不伤刘璋!
诸葛亮、庞统、徐庶对于刘备不伤害的刘璋的言论。
点头,表示了赞同。
因此,前往益州的时间,被刘备定在了三月前往。

翌日。
江东周瑜的死讯,于今日被人带到。
得知江东,出了这么大的乱子,周瑜病故。
不少人,还是觉得可惜的。
其中就有杨翦,对于周瑜,他的印象里,并不是很坏。
否则当年大交州一战,杨翦大可一枪,将周瑜刺死于马下。
“主公,江东乃我等同盟,如今江东大都督,周公瑾病故,主公理应派人前往江东,吊唁周公瑾,以此彰显主公之德,对于同盟之看重。”诸葛亮拱手,朝刘备说道。
庞统拱手附和:“孔明言之有理,纵然江东迟早为敌,奈何如今我等还是同盟,周瑜于江东,地位之高,如今故去,应当吊唁表示才是。”
徐庶见诸葛亮同庞统,于是拱手,看着主位上的刘备,点了点头。
刘备对此,点头道:“如此,前往江东吊唁一事,不知谁愿前往?”
诸葛亮毛遂自荐:“主公,亮愿往江东,吊唁周公瑾。”
刘备闻言,又道:“既然孔明愿往,此次前往江东,还是让言策相陪,毕竟害人之心不可有,防人之心不可无,以防万一。”
杨翦拱手表态:“末将领命!”
诸葛亮则谢道:“多谢主公!”
随着府内事情商讨完。
诸葛亮与杨翦,在自己府内收拾好东西。
这才一起出城,策马前往江夏。

几天后。
杨翦同诸葛亮,来到江夏渡口,准备乘船前往江东。
而在古代。
丧事的流程,繁多。
而像周瑜这样的大人物,一代英豪,那丧事,必定是大办!
其一:复礼/招魂。
也就是说,亲人去世后,直系亲属将拿着亲人生前的衣物。
登上屋梁最高处开始喊魂,也叫招魂
这一步骤,是不认为死者已经去世,而是希望他能够醒过来。
而在招魂的过程中,亲属会不断的,呼唤死者的名字。
其二:哭礼。
等喊魂者下来后,会将死者的衣服物,盖到死者身。
如果死者并未醒来,时家属便会开始痛哭,哀嚎了。
其三:沐浴。
待前面两步做完。
才会给死者进行沐浴,洗完便会重新换上贴身衣物。
其四:饭含。
饭含也叫口含,主要是在死者的口中,放入一些东西。
其五:小殓。
小殓也叫穿衣。
会给死者穿好几套衣服
而在古代丧葬中,越是贵族,这穿戴的衣物和饰物就越多。
其六:设灵。
人换好衣服,就要将死者移到灵堂了。
并且在设好灵堂的,摆上祭品,为死者祭奠。
主人和主妇要再次嚎啕大哭,重复哭礼。
其七:大殓。
大入殓,主要是将亡人遗体放入棺材以内。
俗称:入殓、入棺、入墓、落棺。
在遗体放入棺材时,子女都要嚎啕大哭。
还会有随葬品,放入棺材内。
其八:停殡。
死者入殓后,并不会立马安葬,往往是要停留一段时间的,而在这个时候,叫做殡,若放在现代就叫停丧。
停的时间有长有短。
据历史记载,古代晋文公,停了一年04个月才安葬。
其九:下葬。
古代丧事流程的讲究多,古代富贵人家的讲究,则更多。
停丧的时侯,也是在等人来奔丧。
然后择日下葬,亲朋好友一起送葬。

建安十七年,二月初旬。
杨翦同诸葛亮,成功抵达了江东·建业。
此时城内,白绫于空中,被大风吹得左右摇摆不定。
可见周瑜的葬礼,还没完。
“言策,入城。”诸葛亮看着此情此景,扭头看着杨翦,道。
“好,军师。”杨翦看着城,点头道。
两人两骑,轻轻一蹬,马儿这便缓缓入城。
此时的城内,不少百姓,头戴白巾,显然是在吊唁周瑜。

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