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第71章 用儒生年号武定,走丝路泰山封禅(1 / 1)

大秦皇帝赢复宣布建立大秦帝国后,迫不及待地调动了大量官吏。他派遣他们前往关东地区,开始对这片广袤的土地进行全面的统治控制。
这些官吏无一不是赢复精挑细选出来的精英,他们不仅忠心耿耿,更兼具卓越的政治才能。他们奉赢复之令,迅速进驻关东各地,着手建立起一套完善的行政管理体系。
秦军压境,关东百姓无不心惊胆战。但这些官吏并非一味以武力进行统治,而是采取了更为柔和的手段。他们耐心地与当地民众沟通,宣讲大秦的德政,并承诺会以相对仁慈的方式统治这片土地。
在他们的努力下,原本对这支"外来军"充满戒备的关东百姓,逐渐卸下了心中的防备,开始主动接受大秦的统治。很快,大秦的威名就传遍了整个关东大地,人们纷纷接受起了这个崭新的王朝。
赢复深知百姓乃至各地世家大族都对秦国施政存有严重的偏见和担忧。他们害怕新的大秦帝国会沦为和秦始皇与秦二世一样他们心目中的暴政政权。
为了消除百姓们的担忧,赢复决定在治国方略上做出关键性的调整。他在朝堂上正式宣布:"朕今后将重用儒生,不会单纯依赖酷吏严政统治天下。"
这番话立刻引发了朝野上下的一片哗然。
但赢复并未就此止步,他进一步阐述道:"朕明白百姓乃至士族对大秦统治他们的担忧。圣贤儒家的仁德之治,同样能够维护社稷,保障百姓。朕决心走仁政之路,内圣外王,以相对温良的方式去治理天下。"
赢复的话语中透露出一股坚定的决心,令在场的臣子们不由为之动容。他们意识到,秦皇赢复或许并非一味的冷酷,也懂得怜悯和宽容。这样的君主,必定能够赢得百姓与士族的拥护。
于是,在赢复的支持下,儒生们开始参与国家大政。
几日后,赢复宣布大秦将重视儒家思想,走内圣外王的仁政之路的消息,很快就在关东地区广为流传。
原本对这个新兴王朝心存戒备的关东士族,这下终于收拾起了内心的防范。他们开始彻底接受大秦的统治,纷纷表示愿意效忠于这个崭新的帝国。
毕竟,在汉朝两百年的宣传下,秦朝早已变成了暴政的代名词。如今大秦皇帝赢复却主动宣扬儒家仁德之治,这无疑让大部分世家大族眼前一亮,内心也不由自主地对大秦生出了一丝好感。
很快,一股倾向大秦的风潮在关东士族中悄然兴起。他们纷纷派遣族中子弟朝见大秦,表达效忠之意。赢复见状大喜,立即给予厚礼,以示感谢。
与此同时,赢复也下令在关东大兴土木,修建更多的儒学堂和仁政机构。只见工匠们日夜兼程,一座座儒家学堂拔地而起。这些都成为了大秦在关东大举推行仁德之治的具体体现。
为了进一步增进儒家士人对大秦的好感,赢复特地派遣了一批造诣深厚的儒生前往五原郡,让他们着手对当地百姓进行教化。
这些儒生们背负着大秦帝国的重视,怀着一颗炽热的爱民之心,开始耐心地向当地百姓宣讲儒家的圣贤思想。他们以仁善待物、修身养性的方式,循循善诱,潜移默化地引导着这片土地上的百姓。
几日后,赢复与朝中大臣们开始就新帝国的年号进行了激烈的讨论。经过诸多博弈,最终他们一致选定了"武定"二字作为大秦新帝国的第一个年号。
这个年号的深意,无疑是赢复以武力踏平了四方,重现大秦霸业的象征。即便他后来倾向于儒家的仁德之治,但其武德昌盛、威武不凡的本色从未改变。
"武定"二字犹如一面旗帜,高高飘扬于大秦的上空,昭示着这个新帝国崛起的神圣与辉煌。
这样的年号,无疑也折射出了赢复内心的雄心壮志。他要让大秦重现往日的辉煌,让天下臣服于他的统治之下!
朝中臣子们无一不为这样的国号而赞叹不已。他们深知,这昭示了大秦崛起的不可阻挡的势头。只要有这样一位英明睿智的开国君主坐镇,大秦帝国必将繁荣昌盛,成为威震四方的强国。
三个月后,赢复迫不及待地携带朝臣们前往泰山,决心在此举行盛大的封禅仪式。这无疑是他想要向天下展现自己丰功伟业的一大举措。
在泰山脚下,庄严肃穆的封禅大典隆重拉开了序幕。赢复身着龙袍,神情庄重地登上祭坛,开始虔诚地向天地神灵进行祭拜。
大秦朝臣们无一不被眼前的场景所震撼。只见赢复宛如神只一般,端坐于祭坛之上,神情肃穆而又沉稳。他仿佛与天地神灵建立了直接的联系,将自己与这片神圣的土地融为一体。
随着典礼的进行,一股神圣而又庄严的气氛弥漫开来。众臣无不为之肃然起敬,感受到了这位君王所散发出来的无与伦比的威严和霸气。
终于,当赢复完成了最后一道祭祀程序时,泰山上空突然响起了震耳欲聋的雷鸣。漫天乌云翻滚,电闪雷鸣,仿佛在证明天地承认了这位皇帝的正统地位。
大秦朝臣们顿时欢呼起来,无不为眼前的奇景所震撼。他们确信,这位大秦皇帝必将是一代天骄,必将成为这片土地上举足轻重的伟大君王。
经历了一系列的大战和诸多赏赐之后,大秦的国库异常空虚。为了填补这一缺口,赢复下令大秦的商人们尽快前往西域,重新开辟起古老的丝绸之路。
只见一支支大秦商队背负着沉重的货物,从大秦出发,踏上了通往西域的漫漫旅程。他们满怀激情和期待,前往那些神秘而富庶的西域国家进行商贸往来。
在赢复的号令下,这些大秦商人们不再局限于传统的商品交换,而是开始尝试更加多元化的贸易模式。他们不仅将大秦的瓷器、丝绸等精美制品销往西域,也乐于接受那里的香料、宝石等稀缺物资……

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