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帮着解决了城里的盗贼后，阿糜从人人尽知的富婆，变成了侠义勇敢的富婆，时常有人上门拜访或是送个礼物，有热情的老媪或阿婆，甚至要帮她做媒。
大唐民风开放，兼容并包，李家为了压过世家，拔高门第，自称老子李耳的后人，太宗李世民直言：“朕之本系，起自柱下（即李耳）……道士女冠可在僧尼之前。”
道教的地位，在则天女皇和韦后上位时有一丢丢的下降，但并不妨碍这个时代不愿意婚嫁的女子，寻个道观出家作女冠，或是挂个名号，以逃脱婚姻束缚。
故而，阿糜直接对外放话说自己不婚嫁，虽然有些猜测打量，但却没有人会用异样眼光去看阿糜。
大唐民风何其开放？她是富婆，有钱有颜，没有老公，自会养几个情人，有什么可闲话的？
因此，阿糜最近一出门，就会遇见许多年轻郎君求“偶遇”，非要跟她认识一下。
唉，富婆的小烦恼╮（￣▽￣）╭
虽然小哥哥们很英俊，但是搔首弄姿的样子实在太油了，搞得阿糜最近不太乐意出门。
倒是马蒙，跟从前一样，雷打不动的从她家门口巡逻而过，有时候阿糜在家，就会给他送点吃的喝的，次日一早，马蒙再把篮子餐具还回来。
两人没事就凑一块聊天，马蒙消息灵通，阿糜见解独到，总有许多话题可说，因此关系很快就变得亲近起来。
阿糜在寒州城算是有了个小靠山。
……
隔了些时日，木林郎亲自把她定做的马桶送了过来。
试用通过后，木林郎拒绝了阿糜给的金子，反而询问：“此物方便好用，不知娘子可愿意，将制作方法卖给我？你随意出价。”
阿糜想了一下，没收他的钱，只道不许往外传播制作方法，她以后会经常从木记打东西，不收钱就成。
木林郎感激不已，再三谢过离开。
木记只是寒州城一个还不错的铁匠铺，就算得了马桶的制作方法，也很难暴富，毕竟打马桶是个体力活，在人力不充足的情况下，根本铺不开传播面。
将来阿糜无论做不做生意，小小的木记都不会构成威胁，反而可以交好一下这个手艺出众的铁匠。
唔……对方看起来很能生的样子。
……
暂时忙完了手头的事，阿糜终于腾出手准备收拾无量了。
原剧情里，这老东西整日关注阿糜，怎么可能不知道令狐朔对阿糜的不轨算计？
但正如令狐朔要利用阿糜拿到通天犀的召唤方法一样，无量也不过是想借着阿糜这个段氏后人的名头，帮助他完成复仇和起义罢了，原主死活不肯答应，他少不得要用点极端办法。
阿糜怀疑原主的身份之所以会被令狐朔知晓，也是无量透露的，否则阿糜被猎户收养隐居的消息，是怎么传出来的？
她知道无量现在就躲在慧岸寺当主持，这个地方是原主祖父留下的据点之一，侥幸躲过了十几年前的围剿，成为了无量召集太阴会众的地盘。
慧岸寺的和尚，有一半都是太阴会的成员，也是无量的死忠。
作者：\“还没想好下一本写什么，大家可以在这里提议一下\“