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第74章 靠人不如靠己,光有钱不行,还得有人(1 / 1)

“红棍”,因水浒108好汉中的武松手持红棍而得名,是社团的金牌打手,是社团的高级职员、中坚力量,权力极大。
扎职“红棍”之后,那就意味着可以广收门徒,也可以自行处理一切事务,甚至还有了当选龙头的资格。
“红棍”又叫426或者十二底。
426的含义是,4*26+4=108,寓意水浒108好汉。
这是一个所有出来混的古惑仔梦寐以求的职位。
特别说一下,“双花红棍”是洪门中的一个荣誉称号。
要想获得这个荣誉称号,必须得到两个社团的龙头保荐,得到两个社团的认可。
并不是因为你能打就可以的。
能打只是前提,如果没有两个社团的龙头保荐也不行。
“白纸扇”又叫415或者十底,军师之职,又称“师爷”或者“先生”。
415的含义是,4*15+4=64,正好与《易经》的64卦相呼应。
可别小看这个职位,能成为“白纸扇”的都不简单,不仅要对洪门典故、术语行话和江湖规矩等等烂熟于心,还要在必要的时候主持开坛收徒以及帮会祭拜等活动。
在处理社团纠纷的问题上面,一般都会先来“文斗”,也就是由双方的“白纸扇”带领“草鞋”“摆台讲数”。
“白纸扇”金口一开,驷马难追。
不论讲数是否成功,只要“白纸扇”在场,双方均不得开战,这是江湖规矩。
洪门的第一位“白纸扇”正是大名鼎鼎的天地会总舵主陈近南。
“草鞋”主要负责对外联络,也叫432或者九底。
432的含义是4*32+4=132,主要是纪念明朝末年一百二十八名和尚和四名平民合力抵抗西鲁族人入侵中原,因和尚多穿草鞋,所以432又称“草鞋”。
能成为“草鞋”,通常都是在江湖中交友广泛之人。
靓坤就是“草鞋”,当初他跟红棍大佬B关系还算不错。
那个时候,他想上位,争来了给洪兴到慈云山做事的机会。
慈云山是大佬B的地盘,加上大佬B手下众多。
所以他想跟大佬B借人。
大佬B当时很爽快,说晚上再面谈。
结果借了几个未成年人。
而且还是刚刚加入大佬B门下的。
从那以后,靓坤跟大佬B便有了嫌隙。
也就是从那时开始,靓坤才知道靠人不如靠己。
光有钱不行,还得有人。
他不能再墨守成规,他要收门徒,要扩展自己的势力。
而作为“草鞋”的他,原本是没有资格收门徒的。
他一开了收门徒的先例,自然也是引来了龙头蒋天生和红棍大佬B等人的不满。
“四九”属于社团的基层员工。
其含义是4*9=36,代表洪门三十六誓。
在港岛的社团中,流行着一句话,“十个古惑仔,九个老四九。”
由此可见,“四九仔”要想再往上升,难度可不小。
不过,出来混,最重要的还是“钱”和“人”。
没钱没人,让你做龙头也没用。
一般来说,“四九仔”在入会三年后,得到保举人的推荐,经过社团高层领导的认同,同时具备一定的实力,才能扎职。
当然了。
如果实力比较强大,或者对堂口有重大贡献的,可以破例扎职。
叶皓轩就属于这种。
要知道他成为“四九仔”不过才几天而已。
但是,短短的几天,他就已经展现出了极为恐怖的实力,而且还从东星五虎之一笑面虎的手里拿回了原本属于洪兴的地盘。
虽然只是一个酒吧,但这个酒吧在港岛是排得上号的。
而且,这也是打击了东星,鼓舞了洪兴仔的士气。
入会仪式完毕。
叶皓轩坐到了十三妹的身边。
十三妹凑到他耳边,小声说道:
“再好好考虑一下,行不行?”
叶皓轩摇摇头,“我说不行就不行。”
十三妹轻叹一声,“好吧,我听你的。”
原来她想让叶皓轩顶替她做旺角的堂主,她就做叶皓轩背后的女人。
不过,叶皓轩并不同意。
太子打趣道:“哟,十三妹也有这么乖巧的一面啊。”
“看来也只有轩仔才能让你乖巧了。”
整个香堂,他距离十三妹最近,十三妹的声音虽然小,但他还是听到了。
他是作为红棍,来参加叶皓轩的扎职仪式的。
前面已经说过,正式的入会仪式,必须要有龙头、白纸扇和红棍同时在场。
缺一不可。
十三妹笑道:“你不知道的事多了去了。”
太子:“是吗?那说说看,我还有什么不知道的?”
十三妹嘴角还是挂着浅浅的微笑,“想不到洪兴战神还这么八卦呢。”
太子笑道:“我现在可不是洪兴战神,轩仔才是。”
叶皓轩:“太子哥永远是我们洪兴的战神。”
这时。
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