八十九、桃花隘 崇侯虎的大军一路向西去，渐渐要过往一处狭长的地带。那是中原通向关中的咽喉，必经之处。在大商朝，那里并没有设有关卡，因为人力资源有限，凭空建出一栋关城，对于商人是非常奢侈的事情。日后，到了西周时代那里修筑了赫赫有名的函谷关，到了汉朝以后，又向东偏移，修筑了同样赫赫有名的潼关。 此时此刻，这块狭长的走廊，既没有关，也没有城，只有空旷的开阔地，夹在两山之间。土着居民称之为“桃花隘”。这块空旷之谷地里长满了野生的桃树林，当中夹杂着也有不少的梨树。冬去春来，山谷里会开满桃梨之树，如云蒸霞蔚，美好无比。 对于大商来说，桃花寨不过是天下无数普通的关隘之一，虽然通往西域，但因为大商志在争夺东夷，通往大海，并不重视。对于崇国人来说，这条交通大商的关隘就显得十分重要了，那是他们背后的战略线。手握九州之图的崇侯虎知道深知这条线对于他的重要意义，真的不远百里在此扎了一个军寨，分封族弟崇黑虎在此坚守，率领千军就地屯垦，并强迫这里的土着为奴。桃花隘也就变成崇国的桃花寨。 又一次打退了那股蛮夷的袭击之后，狼狈不堪的崇侯虎终于圆满地带着姬旦、少年幸、安昴、安危和黄鹰部落的首领来到了寨城之中。等到了寨城之中，姬旦看到向前出卖自己的那个老奴也在里面。他才恍然大悟，必定是那个老奴也向崇侯虎出卖了自己。这次的失辙，让姬旦深深体味到，做人务必除恶尽去，否则一个拉牛车的老奴隶就能轻而易举地坏了自己的全盘大事。 那个桃花寨城并不大，以巨木和石头垒成。城中屯着一定量的粮草，蓄着水，养着牛马羊。而崇侯虎退入寨城之中第一件事，就准备先除掉战利品中的危险分子。在他看来，就是那个两个剑客，还有那个蛮夷之人。 天已经入暮，崇侯虎让人点起一堆巨大的篝火，自己坐在一块大石上审问那蛮夷人：“你是何方蛮夷，从何而来，为何要跟着周国人！” 那黄鹰族的首领朗声道：“我可不是蛮夷，而是黄帝苗裔，大名黄飞虎！” 少年幸已经清醒过来，见自己又一次落入崇侯虎手中，实在是灰心丧气。这个可恶的国君，简直是自己全部噩梦的源头，似乎无论如何自己也逃不脱他的魔掌。一次又一次，让安心放羊的美梦被破成了碎石。就在他灰心丧气之中，陡然听到“黄飞虎”三个字，不由地一震，心想这名字怎么听来如此耳熟呢？他陷入苦苦思索之中。 “不，你就是蛮夷！你也配叫虎！”崇侯虎倒想起来了，“哈哈，你应该是北方的山戎人！山戎人是没有祖先的野种，特别喜欢冒充我华夏苗裔，他们记不得自己三辈以上的高祖，动辄拿轩辕黄帝做祖先，哈哈，笑死了人！” 黄飞虎虽然被押着跪着地上，仍然忍不住轻蔑吐了口水在地上。 崇侯虎道：“那些用下三滥蟊贼手段不断偷袭我军的，应该是你部族的人吧。我今晚就要用你这颗山戎脑袋，来祭祀阵亡兄弟的魂，也让你的族人早点了断！” 他正准备高声叫人拉黄飞虎下去砍了，把头送给巫师祭祀亡魂。忽然听到捆在一边的少年幸突然高声叫道：“黄飞虎，你是不是有一个失散多年哥哥，叫做黄飞龙！” “是啊！”行将遇难的黄飞虎一愣，说，“你怎么知道的？他早死了啊！” 少年幸说：“他是我在工坊里做青铜器的师父，他还活着，他还活着！” 黄飞虎眼前一亮，说：“是啊，他在哪里？怎么样？” 少年幸说：“就在朝歌，就在朝歌！活得很好，非常好！” 黄飞虎挣扎了一下，说：“太好了，太好了，临死前还能知道有兄弟活在世界上，莫大的欣慰啊！” 崇侯虎的随军巫师已经戴上了非常狰狞的面具，开始在另一团大火旁跳跃、念念有词地扮演鬼魂的引渡人。两个士兵拉起来黄飞虎，迅速走向火堆，用一把青铜刀架在他的喉咙上，随时准备割开他的脖子，让鲜血喷淋到巫师手中所持的牛肩胛骨上，然后投入到火里炙烧。那些亡魂会因此而瞬吸到敌人的血的。 巫师自有一套招魂的动作，像跳某种特殊的舞蹈一样，与鬼魂接引，嬉戏，一起翩翩起舞。在后世，这一整套的行为叫做“傩”。在殷商人看来，桃李之树间多鬼怪，正是阵亡战士们的灵魂飘来的好地方。相传度朔山大桃树上生出了神荼、郁垒二神人，喜欢捉恶鬼喂虎，于是傩巫的面具便以一直桃木造成。到了夏代帝相的时代，商族人首领上甲微发明了杨木面具，将杨木用于葬礼，也用于傩，故而商代的巫师都带着杨木的面具。 此刻，桃花寨中众人肃穆，唯独巫师带着杨木鬼脸面具在吟唱，那是一种非常悲怆的曲子。死亡当前，少年幸居然听着巫师唱的曲子入迷了，因为那正是他的师傅黄飞龙所教会他唱的《乐土》：