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第90章 凝练神通和救人(1 / 1)

九大分身既然是为修行者嫁接承载因果,那么分身就要成为全新的生灵。
所以,报身需要从母体之中以卵化湿生的方式孕育。
报身有报身的因果,应身有应身的因果,金身,业身,功身,德身都有自己的因果。
这六种分身承载的血脉因,族群,情感等之类的因果。
而法身,象身,道身承载的是修行因果。
所以法身,象身,道身三身,同样需要以报身开始孕育。
报身功行圆满之后由应身接替人生,应身功行圆满之后由金身接替人生。
金身功行圆满之后,分身了解生前因果。
假死脱身,由众生评定生前功过,业身凝聚承载业力,功身凝聚承载功德,德身凝聚承载善缘。
而法身,象身,道身则是承载修行者的信仰因果。
其实就是修行者分身乃是假死脱身,所以还会时不时的显露人前,因此便会逐渐传说化,神化,也叫道化。
赵轩决定使用气运和信仰帮助剩下的分身尽快成型,提升自己的境界。
气运这种东西在赵轩领悟了气运生产之妙,能够生产自己的气运之后,就不再缺少气运了。
大赵皇朝每年能够凝聚十亿的气运,可不是地星人族只能每年凝聚十亿气运,而是大赵的气运长河只能承载十亿气运。
现在地星人族达到五百亿,每一个世俗人族每年能够凝聚一个单位的气运,灵境十个单位,宗师境一百个单位,大宗师境一千个单位,神境一万个单位。
以此类推。
地星上人族每年可以凝聚大概五百亿个单位的气运,但是大赵皇朝现在只能截取其中的十亿气运。
气运是移动的,没有气运法器镇压,气运就会不断的流失。
皇朝建立之时,人道长河就会降下镇压气运的法器,一般都是紫薇神石打造而成,
而所谓的开辟气运长河,就是提升镇运法器的等级。
所以开辟气运长河才会消耗那么多的气运。
就像七国时期的紫薇功勋碑,和星令一样,都是镇运法器。
只是七国时期之时,七国没有成为运朝,所以就没有镇压法器。
七国的气运便由皇庭代为镇压,而修行者皆要参与兽潮之战,领取星令,星令就是给修行者用来镇压自身气运的。
皇庭将气运换算成功勋点,让修行者换取修行物资。
大赵皇朝建立运朝之后,自然不需要皇庭代为镇压气运。
而人间散落的气运,修行者只要有镇运法器都可以收集气运,百家也有收集气运的法器。
比如气运紫金,就是收集气运的法器。
而没有被收集到气运,就会汇聚到人族气运长河,或者人道人道气运长河中。
由人族意识或者人道意识分给各大天庭地府,或者是百道洞天之中。
整个人族的气运分配大概是人道取一半,人族取一半。
人族这一半供养天庭地府和洞天,而人道这一半供养百道。
但是现在整个地星人族每年散落的气运五百亿左右。
大赵皇朝的气运长河只收集了其中的十亿而已。
只是所有人都不知道,如果赵轩想,这五百亿气运赵轩能将其中的七成甚至八成占为己有。
因为现在地星七成甚至八成的人,都可以算作赵轩的信徒,因为他们都被赵轩的民权之力标记,意识和赵轩的民权之力连接。
要知道三权之力可是赵轩用来凝聚精元的上三气,能够用来镇压天道五行,风雷,日月九气,岂是一般。
赵轩的修行多为依仗三权之力。
对三权之力的开发和应用远超其他力量。
赵轩已经发现三权之力的本质其实就是人道气运以及人道权柄。
赵轩发动民权之力连接众生的时候,其实就是在将众生散落的气运凝聚起来。
以皇权之力调动,供养神权之力。
神权之力的全知全能,就是人道的造化权柄。
所以当赵轩找回自己的真灵之后,就很少再去调动三权之力了。
当赵轩没有找回真灵的时候,调动三权之力,只能调动三权之力很少的力量,并不会引起人道忌惮。
但是当赵轩找回真灵的时候,可以调动完整的三权之力。
这就相当于赵轩掌握了挖掘人道的根基的能力。
加上赵轩拥有可以建立地星天庭的可能,人道如果不忌惮赵轩就真是见鬼了。
赵轩心神沉入真灵,调动三权之力,将气运逐渐的涌入未回归的八大分身和其道胎之中。
不过三百年,八大分身就全部功行圆满回归本体了。
赵轩的人皇道修为也随之提升到了三元上乘的帝皇境。
单纯以圣境苍龙之象来算,九大分身共为赵轩带来五百一十一条苍龙之象,加上赵轩自己修行的一条,就是五百一十二条苍龙之象。
人皇道修行自然承载不了如此的根基,所以第四道分身回归赵轩就有了十五条苍龙,成为圣境极境,然后踏足皇境。
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