刘秀也看得直摇头。 天下的百姓跑到杨玄感身边，支持杨玄感，这对于杨广而言确实是一种非常大逆不道的行为——这不就是所有的百姓想要造反吗？ 但是，杨广为什么不想一想这究竟是为什么，杨玄感虽然起兵、而且还说了那么多大义凛然、感人肺腑的理由，可通常而言是不至于吸引到那么多百姓愿意追随于他的。 这到底是造反。 不管杨玄感把自己的行为描述的多么光明伟大，又把自己塑造得如何不畏生死只求公义，这都不能改变他所做的事情的性质——这是造反，是叛逆之举，是违抗朝廷；而同时，这必然是要死人，死一大批人的。 杨玄感失败了固然要死，但是在杨玄感失败身死之前，先死的会是那些跟随他的士卒。 在这种情况下，百姓们还是会愿意支持杨玄感，去给他送酒肉，去军营前想要投效…… 百姓为什么会听杨玄感的话？为什么会愿意去投奔杨玄感、支持杨玄感？ 这难道是因为这些百姓全部都目无王法、不知当今正统？还是说，这全都是因为百姓愚昧无知，只看得见蝇头小利？ 这当然不是真正的原因。 刘秀觉得，这其中的原因主要有二：一是有些百姓早就心存反意，只不过对于自己直接起义还心怀犹豫。 这个原因很好理解，心存反意嘛，早在大业七年就涌现出了许多起义军，当时洛阳附近没有什么大规模起义军不假，但这不代表这边的百姓就没有类似的想法了；而直接起义，到底不是一般人能够做到的，且此地靠近洛阳，想来隋朝还是留有重兵镇守的，一起义，什么都还没干就被镇压下去了，这可不划算。 二是，杨玄感确实做到了开仓赈济百姓。 不管杨玄感这一行为，是完全为了博取民心，本人其实同样不在乎百姓，还是他既打算博取民心、也真心想要救助一下贫苦百姓……总归，他是做了赈济灾民的行为。 而这样的行为，实打实到了手中、肚子里的粮食，都让当地百姓对杨玄感产生了不一样的观感——这样的人，如果跟着他，好像也不是不行。 与隋朝官府对比，杨玄感的这个行为确实给他拉来了极大的好感；而百姓们在对比了杨玄感的赈济与隋朝官府的行为之后，便有人愿意冒着死亡风险而支持杨玄感。 ……或许，如果没有杨玄感此次开仓放粮，他们也已经活不了多久了。 若果真如此，那这些百姓支持杨玄感，也就没什么可说的。 杨广他看到这些原因了吗？他想到这些情况了吗？ 如果真的只靠杀戮就能震慑天下人，让全天下的百姓不敢支持反对隋朝的人，甚至——连反对隋朝的人的赈济都不敢接受，那历史上又怎么会出现那么多起义的百姓？ 乱世用重典，这是个非常有道理的总结。 但是乱世只靠重典可以吗？乱世只有重典可以吗？ 重典只不过是一个辅助手段，而非核心手段。 在朝廷给百姓们指出规划好的活路的情况下，朝廷通过一系列刑罚来规范百姓的行为，惩治不法行为，安定社会，也安定民心，这是“乱世用重典”的目的所在。 但如果朝廷根本没有百姓什么活路，只一味要求百姓不能反抗，并配以严酷手段…… 那对于百姓们而言，不就又是那句话了吗？“……举大计亦死，等死，死国可乎……” 反正都要死，那与其就这么死去，为什么不拼上一把？ 更不要说，杨广针对的人，都已经不只是那些直接参与杨玄感起义的百姓了。就连接受了杨玄感开仓赈济的百姓，也全部都要死。 ——只是接受了赈济，竟然也得死？ 这可真是彻头彻尾地不把普通百姓当人看啊。 可是，如果真的完全都不把百姓当做人来看了，那如何还能让百姓把朝廷官员、 把皇帝当人看？ 如果要把百姓当做牲畜看待，那就得做好准备——不论是猛兽还是羔羊，牲畜在活不下去的时候，可不会想太多，唯一会做的事情只有找活路！不管那条活路是什么，不管是不是要对上曾经的主人…… - 杨坚提心吊胆地听到最后一句，身形骤然一松，顿时显出了几分颓然之态来，旁边的独孤皇后同样神色难看。 杨素的儿子造反了，这确实不是好事，定然会引动天下反叛大隋的力量；杨素的儿子选的时间不是太好，没能真正聚集到足够的力量，也没能攻破洛阳，最终身死，这还算个好消息；杨广事后清算那些跟随了杨玄感的官员贵族们，这是理所当然，谁都不能指责一句…… 但是，杨广怎么就想起来要杀光那些接受了杨玄感开仓赈济的百姓了？ 他高高兴兴地清理那些支持杨玄感的官员贵族子弟不好吗？ 那些跑去投奔杨玄感，在各个方面支持杨玄感的贵族和官员，不要说把他们都杀了没问题了，就是杨广大开杀戒，把这群人的家族亲眷全部都处理了，来一场大连坐、大清理，牵连甚广……都没有什么问题。 毕竟，这些人食君之禄，不说忠君之事也就算了，竟然还跑去支持叛乱，完全背叛了皇帝，被处死理所应当！ 而这些人的家属，既然是家属，之前没有教育好子孙，或者没有监督揭发，或者一贯以来都享受了这些人为官等带来的好处，那大家共沉沦也没什么好说的。 就算牵连的人多了一点……那也没毛病，皇帝都碰见反叛的事情了，信任有加的臣子背叛了自己，还差点威胁到江山和性命，一时刺激过大，丧失理智，怒火滔天，这不是很正常么。 不光朝堂众人无话可说，就是天下所有人，包括已经作乱的那些乱民，听说之后都无话可说。 但是——那些接受了杨玄感开仓赈济的百姓，就完全不是这么一回事儿了啊。 一来，杨广并不能断定那些百姓全部都去支持了杨玄感。 说不定那些百姓只是接受赈济，但是并不愿意支持杨玄感呢？他们只想获得活下去的粮食，对于杨玄感想要反隋的行为，完全不感兴趣，只作不知，冷眼旁观…… 这，算是有罪吗？虽然非要说的话，也有些罪过，但是能够到达死罪的地步吗？ 当然，杨广可能觉得确实该当死罪。 但是，除了杨广之外的其他大部分人，恐怕都不这么觉得。