韩确的任务完成了，完成的相当轻松。 在正统末年以前，大明真的就是各国眼里的“天朝上国”。 那句“大明天下无敌”，如果是在明初时期说的，那真的一点毛病没有。 得到李裪暗示后，开口解围的朝鲜议政府参赞黄喜，字里行间都不忘加上“有明朝鲜国”。 这是在反向的暗示提醒李裪，朝鲜是得到了大明的册封，才得以名正言顺建国称制。 没有了大明，那朝鲜王室也就失去了维持统治的法理。 这很严重！ 朝鲜历代王朝，对中原王朝的政治依赖，都几乎达到了病态的程度。 从文字要用中原的汉字，再到货币农耕、衣食住行，还有官僚制度、土地制度等等，全都一股脑往中原王朝去抄。 高丽王朝后期，甚至直接变成了元朝的一个行省。 虽然征东行省保持了高度的自主，连高丽国王都被元朝默许存在，但元朝同样派遣了摄政官进行监管。 高丽的任何国政，都要知会这个元朝摄政官。 到了朝鲜王朝，变得更加夸张，连国内律法，都直接使用《大明律》作为正统律法依据。 值得一提的是，韩国曾经拍过一部名叫《六龙飞天》的历史剧，讲解李芳远和朝鲜王朝的建国故事。 其中，有段相当有意思的情节，就是李芳远去见还是燕王的朱棣，靠着出色的“人格魅力”和“朝鲜威严”，成功逼迫“色厉内荏”的朱棣退让，宣扬了“朝鲜国威”。 …… 汉城王宫。 迎接大明天使的接风宴会结束。 李裪召集了黄喜、孟思诚、李稷、柳廷显等重臣，来到王宫内殿议事。 黄喜说道：“大王，济州岛本就无用，左右不过一流放之地。其对我朝鲜国价值，甚至还不如对马岛重要。” 孟思诚补充：“不仅济州岛，对马岛对我朝鲜国中，意义也是不大。” 这话的意思很明显，因为实际上的朝鲜对马岛，是李芳远做上王（低配版太上皇）摄政时，力排众议带着李裪去打下来的。 那一战，朝鲜总共出兵一万七，不是不能再多，而是有战力的“精兵”就这么多。 柳廷显、李稷二人作为“上王老臣”，没有发表意见。 黄喜见状，又接着说：“损失了一个济州岛，却能讨好大明皇帝。反之，不仅恶了天朝，济州岛保不住，连大王也要被天朝问责。” 孟思诚点头：“反正都要失去，倒不如直接献出，还能获取天朝支持，为大王提供更多助力。” 两个亲信重臣轮番劝谏，外加另外两位老成持重的“上王老臣”默认。 李裪总算给了自己一个台阶下。 “说得对，是寡人一时没有想通，难为诸君为我谋略了。” 说完了关于济州岛的国事，李裪想了想后突然又说道。 “寡人自亲政以来，有感于朝鲜国中百姓，不通文字，难识律法，无知犯法者甚繁。” 朝鲜有自己的语言，却没有自己的文字，虽然长期使用汉字，但底层百姓压根看不懂汉字，汉字只是朝鲜贵族知识分子的特权。 如此不通文字，如何管理国家？ 朝鲜有自己的一套办法，那就是使用借助汉字拼写朝鲜语的吏读文体。 虽然还是麻烦，但总归也能使用，而且百姓越是愚昧无知，朝鲜权贵才更好统治。 李裪一提到“文字”，几名重臣似乎都隐隐察觉到了什么。 不多时，李裪酝酿的差不多，直接说道：“寡人意欲模仿‘古篆’，创制新字，取代替换原本繁杂之汉字，以便更好的‘解书’和‘听讼’，从而更好地教化百姓。” 此话一出，始终装透明人不表态的柳廷显、李稷，竟然齐刷刷跪下。 “大王不可啊！” “汉字于我朝鲜由来已久，地方士绅官员早已熟悉使用，若是骤然替换，唯恐政令不畅。而且新字未必就能被百姓接受，再加之如此仓促替换汉字，万一被天朝知晓，惹来天朝之怒，岂非得不偿失？” 两人相继对着李裪劝说，言辞异常诚恳。 废话！ 这要是汉字被取消，换成了新字，影响的可不是方不方便的问题，而是他们传承至今的权力核心都会跟着消失。 读书传家，重点就在一个读书。 掌握一种特权生僻文字，才能更有利于贵族垄断知识。 垄断了知识，才能固化阶级。 柳廷显、李稷二人为了阶级利益，自然是激烈反对。 黄喜、孟思诚同样也有犹疑，没有直接反对，却也没有高呼圣明。 李裪脸色一沉，难得厉声说道：“寡人创制新字的决心坚定不移，诸君不必再多劝说。有关创制新字事宜，就交由集贤殿来全权负责，可遣使于明年朝贡，跟随前往天朝大明，学习那里的音韵文字说法，务必尽早将我朝鲜文字创制出来。” 好吧！ 只是韩确的一次奉命出使，来朝鲜索回济州岛，就让李裪感受到了一种莫名的屈辱。