“ 你少吃点,等下还要干活儿!” 豆芽仔稀溜溜吞下一筷子泡面,他抹了抹嘴,笑着说:“体力活儿!我不吃饱怎么行!” “妈的,这一锅几乎全让你吃了!” 我刚准备继续训豆芽仔,鱼哥突然砰的一声将筷子拍在桌上!他人也在一瞬间拉开门,冲了出去。 我不明所以,忙追出去。 “怎么了鱼哥?”我跟出来问他。 我发现,鱼哥脑袋在夜里还会反光,只见他眉头紧锁,左右看了看疑惑说:“奇怪了......我总感觉有个人在暗中看着我们的一举一动。” 这时, 豆芽仔端着大碗从屋里出来,他左右看了眼,先喝了口泡面汤才说:“鱼哥,你都好几次这样了,这里除了我们几个根本没别人了。” 此时我闭上眼睛,耳朵前前后后动了动。 方圆百米之内,我只听到了风吹过草皮和树叶的沙沙响声。 鱼哥转头道:“云峰,很奇怪,就前段时间,自打你和小萱离开后,我隔三差五,半夜总是能听到一个人的脚步声。” “那我怎么没听到?”豆芽仔说。 鱼哥吐槽道:“你每次睡的跟猪一样,打雷你都听不到。” 豆芽仔性格二百大五的,他什么都不放在心上,但我记住了鱼哥的话,我就想:“会不会是苗寨某个村民想跟我们要东西?”因为之前就有过不止一次这种情况,苗寨人来跟我们要烟要吃的,甚至还有的人想偷我们东西。 11点多,我们三个跟把头打了声招呼就带着工具打着手电出门了,小萱吵着也要去,我们三没带他,这是个小活儿,哪里用的到那么多人。 苗族土葬是主流,此外还流行过软葬,洞葬,崖葬,树葬,风葬和水葬,唯一不怎么流行的就是火葬,豆芽仔说的百人坑,很有可能是就唐宋时期古苗人的集中土葬坑。 这里人以前普遍穷,但肯定也有个别富人,我们的目标就是能搞一些唐宋时期的银饰品小玩意。 半夜在山里走了一个半小时,豆芽仔突然指着一个杂草丛生的山沟沟说:“看到没?就在那底下!” 我望了一眼,皱眉道:“这地方风水这么差,老苗人以前都不看风水的啊。” 这个小山沟沟在我看来就是典型的“三不地”。 风水上讲,杂草丛生,地势塌陷,两头隆起,土石暴露,不纳风,不藏水,不见光,先人葬在这里,后代肯定富贵不起来,说穷十代人都不过分。 这个小山沟可能唯一有一点好处,就是所谓的“聚阴”。 我仔细观察了,这山沟两侧的峭壁不是垂直水平的,这样一来,就算正午十分,太阳升到头顶上了,阳光都照不到沟底去,不用想,这底下环境肯定非常阴暗潮湿。 “呼.....” 弹飞烟头,我挥手道:“走,下去看看!” 打着手电下到沟底,豆芽仔立即说:“草,我上次来没这么冷啊?怎么这么冷?我都冻的起鸡皮疙瘩了。” 鱼哥笑着说:“芽仔,你上次来穿着长袖,这次是穿着短袖,不冷就怪了。” 我举着手电看了看这里。 全是小坟包,都长满了草,几乎一个挨着一个。 有的坟包前立着残碑,大部分都没有碑,有碑的那几个坟包地上留有火烧过的痕迹。 此外,我注意到这里几棵歪脖子树上挂着很多烂布条,布条颜色以黑色为主,还有少量白的,时间太长了,都风化了,感觉一碰就碎。 “峰子,你说吧,从哪里下手。” 我道:“一个样,这玩意儿纯粹碰运气,就那个吧。” 我随手指了座有残碑的荒坟,毕竟有碑,主人生前地位可能高一点。 残碑上有刻字,但写的像蝌蚪文一样,看不懂写的啥。豆芽仔呸了口唾沫,率先抡起铁锹开始刨土,我和鱼哥紧随其后。 黄土被一锹锹扔到一旁空地上,不一会儿我们就挖了个大坑。 “先等等!” “怎么了?峰子你吓我一跳。” 我扶着铁锹,小声说:“这他妈,怎么还有棺材啊?” “这是坟!有棺材不正常啊?”豆芽仔道。 现在挖了个大坑,我们三个站在坑里,而我脚下已经露出了黑褐色的烂棺材。 豆芽仔不懂,这并不正常,甚至反常! 首先,这是单穴土坑墓,没有墓室墓道墓砖那些制式,一般来说,找准点位直接挖下去就能见到尸骨和零散的陪葬生活用品,像陶罐了,破碗了,盆子了之类的都是直接埋在土里的。 宋元时期,西南地区少数民族土葬几乎都不用棺材,大部分都简单用一种草编凉席将尸体卷起来,在用绳子将凉席上下捆好几道,行里人管这类东西叫“卷席尸”,也有人叫“黄粽子”。 我本以为会挖到烂草席,现在竟然见到了烂棺材,所以我才说不正常!不过就算反常,那也得起开棺材看看,我们不可能空手回去。 刚撬动棺材板,突然间,天空响了一道炸雷!