我对村里这个牙婆和崽崽庙感兴趣,趁着老太太进屋,我偷偷把小唐叫到了一边儿。 小唐爸在外地打工,他给小唐留了部银白色的尼康破手机,能拉出来天线那种,还能用,但早停机了。 给了小唐一张二十块钱的话费充值卡,我说:“妹妹,只要你告诉我,那个什么崽崽庙和牙婆在哪里,我就把这张话费卡给你。” 我指着卡又说:“就这里一刮,发短信把号码发过去,你手机就能有话费了。” 她想了想,接过来话费卡说:“我可不敢带你们去啊,不过...我可以告诉你们位置。” 小唐想了想,小声开口道:“崽崽岭是个大土丘,土丘边有个小水塘,绕过水塘就进了树林,崽崽庙是一个很小的石头庙,就在树林里一棵大树后头。” 小唐继续说:“牙婆在村头住,她家门口有个牛棚,牛棚挨着的就是她家。” “嗯.....我知道了。” 我这么问其实也算放风套话的一种,毕竟我们初来乍到,人生地不熟,多了解一点对我们有利。 给手机充了一会儿电,我和李铁成告别小唐回去了。 回去后我把打听到的事告诉了把头,把头听后皱眉说:“我们开车来的路上,我观察过这里,这地方虽然偏僻,但山不挡水,水绕环山,在风水上看,这些都能算灵山秀水,适合埋葬,祭祀建庙。” 因为没有电,李铁成从房主那里要来了蜡烛,他用打火机点着蜡烛,扇了扇说:“没错显生,01年的时候永州文物局组织过一次民间考古,他们最后把这里定性成了祭祀文化聚集区,据说和舜帝有关。” “舜帝?谁是舜帝?哪个朝代的?我怎么没听说过?”豆芽仔问。 鱼哥说我知道,舜帝就是治水那个人。 “你两上过学?” 小萱笑着说:“治水的是大禹,大禹治水,不是大舜治水。” “把头你怎么看?”我问。 把头想了想,摇头说:“三皇五帝是史前说法,最早是战国时代传出来的,而那个时期,又比春秋战国还早三千年,没有文字记录,都是全凭古人想象。” “再说,入行这么多年,都说有夏朝,我是一次没见过古夏墓葬,也没听说谁进去过夏朝墓。” “别聊了,都快十二点了,回房睡吧,明天我们去那个地方看看。” “云峰豆芽文彬还有小萱,你们去东屋挤一挤吧,我和老李老薛住这屋,对了,拿根蜡烛过去,要不看不见。” 去了东屋点上蜡烛,场面有些尴尬,因为有小萱在,都不好意思脱衣服。 小萱倒是大大咧咧,她脱掉衣服穿着秋衣秋裤钻进被窝背过了身,我们这才敢脱衣服。 鱼哥太壮,他把我挤的啊....没办法,我只能向墙根靠,这样一来就挨住了小萱。 虽然都穿着秋衣秋裤,但大被同眠,我的脚紧挨着小萱脚。 半小时不到,豆芽仔打起了呼噜,鱼哥气息均匀闭上眼,好像也睡着了。 这时,小萱用脚勾了勾我脚。 我小声说你要干啥? 她也没坑声,就用脚后跟一直上下磨我。 我给她踢到一边儿,小声说:“快睡觉,别闹啊。” 小萱非但不听话,还得寸进尺,直接缠住我了。 我脚拇指向下用力,意守丹田,舌顶上腭清净宁神。 谢起榕教我的法子真有用,很快就没感觉了。 一夜无话。 隔天我被屋外动静声吵醒,鱼哥已经起来了,豆芽仔和小萱还在蒙头睡。 我坐起来问:“鱼哥,这外头啥动静啊?” 鱼哥指着外头说:“我刚才出去看了,好像在做大锅饭,来了不少人,那些小孩都提了布兜,不知道在干嘛。” 穿好衣服出去一打听知道了。 原来是村大队做杀猪饭迎元宵,那些小孩提的布兜里,都是各家各户给的吃的,都装满了爆米花瓜子花生。 这杀猪饭谁都能吃,只要拿碗来就行,我们从房主那儿借来碗一人吃了一碗,中午12点多,趁村里人吃饭我们去鬼崽岭了。 本地村人问起鬼崽岭都眼神躲闪,还是小唐指了方向,小唐说不能开车去,只能步行,从村头向南走三里地左右就到了。 我们提包到了地方,远远便看到一个大山丘平地隆起。 山丘上都是树,冬天树枝上光秃秃的没叶子,看上去十分荒凉。 “把头,这里就是鬼崽岭?”我打量问。 “应该是了.....奇怪....” “怎么了?” 把头转身问道:“师弟,你难道没感觉?这当地人所谓的鬼崽岭完全就是个大土堆,有点像是封土堆。” “啥?” 我来回看了眼,惊讶道:“这么大的封土堆?这....什么墓也不能有这么大的封土堆吧?始皇陵?” 薛师叔道:“显生,我也有这种感觉,但应该不是。 “永州文物局曾在土坡附近做过大规模考古探墓,要是有应该早被发现了,老王(王军华)是一个多月前来的,后来人就突然没了消息。”