把头让老学究告诉了我,告诉了我黑水城有什么。 我听后心情久久不能平静。 若此事如老学究所说有八成可信度,那相比之下,之前我们得到的小阿育王塔确实打不过。 老学究说据他的推断研究,黑水城这片黄沙之下还隐藏着一些地宫,而某个地宫里可能放着西夏的三件东西。 “唐代六部大藏经、流泪佛、灵武窑雕瓷妙音鸟......” 老学究敢说这话,是因为花很长时间研究透了某部分历史。 他讲给我,我讲给诸位。 西夏以佛教立国治国。 而妙音鸟,流泪佛,大藏经,兀珠,这四样东西就像佛缘薪火,是夏末帝李现拼命也想保护的东西,这四样东西寄存了西夏万民两百多年的精神信仰,党项人把这些看的比命都重,绝不会交给蒙古人。 除了我们,恐怕没人知道这些东西背后的故事了。 周三顺曾告诉我李现没死,我当时不明白李现是怎么逃出来的,是谁帮他逃出来的。 如今这些也算水落石出了,黑水城的谜团终将解开。 600多年前,当时有位大学士叫斡道冲,直到后来的元代,这人还被元人尊为一流先生,儒学大师。 斡道冲死后,他的孙子斡扎簧负责记录西夏国史,西夏晚期他被派到了凉州当官,随后成吉思汗第六次出征西夏攻打凉州,斡扎簧不忍心看自己守护的凉州被屠城,为了城内百姓,他选择了献城投降蒙古人。 他为了凉州百姓背上了千古骂名,满头白发心力交瘁,蒙古人封给他个官,这官职叫中兴路新民总管,类似电视剧中的民兵大队长。 他虽然投了蒙古,但心里却还忠于西夏,成吉思汗围了兴庆府后,这人天天就想着怎么救夏末帝逃走。 斡扎簧有个儿子叫朵儿赤,不知是天意还是巧合,他儿子长的和李现有五分像,他儿媳妇叫米脂因,而这女人,就是肚里藏阿育王塔的那具干尸。 斡扎簧为了救李现,连自己全家人都搭进去了。 他对蒙古人说:“只要你们放我和我的人进入兴庆府,那么我可以暗中说服西夏军民和铁鹞子军,让民心向着你们,如此你们便可轻松破城。” 蒙古人一听这好啊,那你赶快进去吧。 于是,斡扎簧带着自己的一队人马,以新民总管的身份混了进去,这队人马中包括自己的儿子儿媳。 进去后,斡扎簧除了自己儿子儿媳,把带进来的这队人全杀了,把人数空了出来。 他谎称已经说服了李现,随后便让自己儿子化妆假扮成李现出城替死,而真正的李现已经混到了队伍中跟着出了城。 蒙古人大喜过望,说你立了这么大功,你想要当个什么官,去哪当官,说吧,重重有赏。 于是,斡扎簧便说我想去西夏最北的黑水城任职。 蒙古人想了想,一摆手说那你就去黑水城当个官吧。 李现得救后,从城内带了一些财物,最重要的是他带出来了兀珠,流泪佛,妙音鸟,大藏经。 李现怕自己被蒙古人发现追上,于是他只拿走了兀珠,其他三样东西则交给了斡扎簧,李现让他带到黑水城后藏起来,等日后卷土重来之日在迎佛宝归国,随后李现带人南下,一头扎进了四川地区的茫茫深山中。 两年之后。 有一天,斡扎簧收到一封信,信中有一卷羊皮纸,羊皮纸上用西夏宫文写了一些字,还特意画了几个炮楼,意思是告诉斡扎簧:“我已经安定下来了,爱卿可以带着三件佛宝过来了,当你找到这些炮楼就找到了我。” 斡扎簧父亲是大学士,西夏宫文自然能看懂,他看后老泪纵横的说现君,老夫终于等到这一天了,你等着,我这就带上佛宝去找你去。 但......隔墙有耳啊,这消息不知怎么走漏了,斡扎簧跑的快,但他儿媳被抓住杀了。 知道自己走不掉了,于是他靠人帮助搞到了自己女儿尸体,他将羊皮卷封入阿育王塔,又剖开儿媳米脂因的肚子把塔藏进去,最后连人带塔,用修的古井做掩护,将这个秘密永远的埋在了黑水城数量众多的地宫之下..... 800年后。 豆芽仔下井后一脚踢烂了瓦当,我们得以见到了米脂因的干尸,阿育王塔重见天日。 那么,大藏经,流泪佛,妙音鸟是什么来历呢。 斡扎簧把他埋在了黑水城的地宫之下,埋在了哪里? 西夏举国信佛啊。 护国寺,卧佛寺,宏仁寺,承天寺,海宝寺,戒坛寺,崇庆寺,诱生寺,十字寺,禅定寺,黑称寺,普度寺,炳灵寺,五佛寺,安庆寺,田州寺.....光西夏时期建的寺庙数都数不过来,虽然大部分都已经损毁,但大名鼎鼎的卧佛寺大佛却保存了下来。 大佛寺如今在张掖市农贸市场后面的一条小街上,门楣上是赵朴树先生题写的“大佛寺”三个字。 这么多寺庙,肯定有很多和尚,肯定要藏经念经吧,但元昊建国之初西夏就没什么像样的佛经,于是元昊便找人去宋朝,说自己用77匹西夏宝马换一部大藏经行不。