一路上，孙刑者一言不发，他一方面在思考狐帝对道的理解，与他还真有些不一样。 他对于道的理解和感悟，来源于一部名为《大道鸿蒙功》的神奇功法。这部功法可不简单，它被誉为洪荒万法的总纲！ 这意味着什么呢？ 就是说，所有的道法、法术、仙术等等，都可以从这里找到根源和依据。 所以，当他修炼了这部功法之后，就等于掌握了整个洪荒世界的道法精髓，可以随心所欲地运用各种法术和仙术，威力无穷。而且，由于这部功法的特殊性，他对于道的理解也比其他修仙者更为深刻和透彻。 他能够看到别人看不到的道韵和法则，领悟到别人无法领悟的道理和玄妙。 因此，他可以在同阶无敌，甚至越阶而战，不仅仅是战之法则，更多的是功法的原因，毕竟，洪荒之中。 财侣法地！ 财，就是资源，他没有，也不需要，毕竟，他的积累乃是从混沌就开始了， 侣，乃同路人，他好像也没有，道侣嘛，暂时没有。 但他功法牛啊，直指大道的存在，没有瓶颈，就像混元金仙到混元大罗金仙，只要修为到了就自动升级。 不像天道六圣人，还要斩三尸，鸿蒙紫气寄托部份元神于天道。 借天道之力方能成圣。 这样一来，天道六圣的一言一行就受到天道了制约，虽为圣人，但不得自由，但天下生灵，哪有绝对的自由？ 就如扬眉老袓，虽然在混沌逍遥，但哪有洪荒的山山水水好啊，但他敢来吗？ 天道、鸿钧无时不在找他，一个混元大罗金仙陨落洪荒，那对洪皇的补充不是一星半点，鸿钧也想算计六圣。 可三清有开天功德，不能算计。 女娲有造人、补天功德，也不能算计。 西方二圣是用于平衡东方四圣的，要不然，三清加一个女娲，就连鸿钧和天道都十分头疼。 而狐帝的证道方式与鸿钧他们有些不同，狐帝擅长变幻之术，变幻之道，也是三千大道之一，虽然排名比较靠后。 狐帝与他论道，把他对道的感悟给孙刑者讲了一遍，他这才明白，他的七十二变完全是小儿科。 从此，他收获良多，原来，三千大道都可证道，并不是像鸿钧说的，大道五十，天衍四九，遁去其一，道不全，只余仙道。 他们证的混元大罗金仙，准确的说不是仙道，自然也不能叫混元大罗金仙，之所以这么叫，无非是大家都这么叫而已。 孙刑者这一路想了不少，从“小儿国”出来，他们带足了物资，牛羊肉无数，至于佛法嘛，用唐三藏的话说。 佛修来世，要与人为善，方可成就大道，早登极乐。 至于其它的比如，人活一世，草木一秋，什么清规戒律，不用放在心上。 说得“比丘国"国王一愣一愣的，不知道应不应该佛了，不过唐三藏有一点说得对，那就是少喝酒，要节制，少碰女色等等....... 这些在东方都是一些养生小技巧，却把国王听得一楞一楞的。 ”阿弥陀佛！大圣？“ “和尚？”孙刑者转头看向唐三藏。 “见大圣不言，这一路上无聊了许多！”唐三藏笑着说道。 笑？孙刑者估算了一下，再过几日，怕是要到狮驼岭了，这狮驼岭三妖可不简单，分别是青毛狮子怪、?白象精和?大鹏金翅雕！ 三个妖魔两个占据狮驼岭，一个占据狮驼国，互为犄角，同心协力，共捉唐三藏。 这青毛狮子怪可不简单，原本是截教随侍七仙之一虬首仙，武器为一把宝剑，是太极阵的阵主。 阵法作用：进入太极阵后，太极阵四周会化为铜墙铁壁让敌人难以逃脱，上方有兵刃如山岳般压下。 战绩：战文殊广法天尊，准提道人帮文殊广法天尊再开泥丸宫，元始天尊也将至宝盘古幡交给文殊广法天尊破阵。 虬首仙战文殊广法天尊数回合后，催动阵法攻向文殊广法天尊，被其摇动盘古幡定住，后文殊广法天尊现出法身以捆妖绳将虬首仙捆住，带回了芦蓬。 后来，在元始天尊的帮忙之下，收为坐骑！ 而这白象精也不简单，武器为双剑，是两仪阵的阵主。阵法作用：可在阵中发出滚滚雷声困住敌人。 战绩：战普贤真人，元始天尊将至宝太极符印交给普贤真人破阵。 灵牙仙战普贤真人数回合后，催动阵法攻向普贤真人，被其以法身化解，后普贤真人以长虹索将灵牙仙绑住，带回了芦蓬。 后来，也是在元始天尊的帮忙之下，收为坐骑！ 这二人的修为都是文殊菩萨、普贤菩萨之上，可惜人家有盘古幡，不敌被擒，本来有机会恢复自由身的。 毕竟，三清同气连枝。 哪知道，文殊、普贤不讲武德，舍不得好不容易到手的坐骑，自然是不愿意归还，在封神还没有结束之时。 主动投靠了西方二圣，后来成为了四大菩萨之一的文殊菩萨、普贤菩萨，这下，虬首仙和灵牙仙就失去了脱困之机。