在经过与季白常一战后，这个似乎有些好为人师的男人在自己面前喋喋不休。 何肆才知道自己这伤敌八百自损一千的斫伐剩技乃是讲究还债、要债之说，是佛经根脚下窃其绪余，甚至可以归结于禅功。 虽然当时将信将疑，可事后复盘却是对此深信不疑。 斫伐剩技的每一刀都是先由自身偿还本金，继而叠加利息，不出九刀，便是利大于本，届时乾坤倒转，自身化作债主的，强迫敌人成为债户，替自己偿还业报。 以第九刀来破朱水生这个无漏金身，似乎再合适不过了。 何肆本就有些奇怪，为何第一次以气机施展《斫伐剩技》对战捉刀房六品捉刀客却只用了一刀，现在终于无惑。 原来斫伐剩技的第九刀是破体魄，而非是寻常力斗体魄。 不过按部就班可杀六品力斗高手的九刀叠加，杀朱全生却是正正好。 朱全生博览群经，老成见到，自然认得《斫伐剩技》。 从何肆起手之时，他就在下了定计，势必要等到第八刀之后再打断何肆，叫其自作自受，他估摸着，何肆施展八刀之后被自己打断的反噬，不可谓不大。 朱全生有这个实力，眼前之人，虽然也是和现在蛟龙失水的自己在境界上平起平坐——都是初入四平的虚浮之态。 但境界并不等同于实力，他的出刀实在有些太稚嫩了，嫩得就像一个一掐就断的水黄瓜。 朱全生看似一步退步步退，实则为了给了何肆“大展身手”的机会，不惜化身一个活靶子。 之前与屈正大划勒巴子的时候，他也没有在这极短的时间内接连遭受这么多刀创。 鎏金宝相身上金漆被刀锋斫落，虽然又是流转生辉，却是叫这无漏金身看起来略显狼狈。 何肆又是没有犹豫的继续施展第五刀，第六刀，第七刀。 任由体内气机沸反盈天，好像是夏雷阵阵，在未能实际伤敌之前，都是他在承受代价。 何肆刀刀凌厉，心中却是不断自疑，不是生怯，而是之前观战师伯与朱全生交手之时间，朱全生的丈六金身好像是一尊屹然不动的嵌山大佛，就算他现在气机跌落，可是境界犹在，换作自己出刀，如何能够轻易撼动他？ 何肆以前未经世事，总喜欢耍小聪明，却常常弄巧成拙，故而吃了不少亏，到如今，这点自知之明还是有的。 何肆待到第七刀和第八刀的衔接，本就行气截然不动的刀法连贯不易，中断却是轻而易举。 何肆胸中闷雷炸响，承受了气机反噬，却是没有递出第八刀，硬生生憋住了，这叫朱全生的算盘落了空。 何肆冷笑道：“老狗，是不是很诧异？我虽然不知道你要做什么，虽然可能是自作聪明，但有万一的可能我也偏不叫你如愿。” 朱全生面闻言色一滞，若是被屈正勘破自己的谋划，还则罢了。 可是被和自己最大的玄孙都一般大的后进小辈拿捏住心中所想，这让他多年如同古井无波的心境泛起了一丝涟漪，但也仅有一丝而已。 曾有一位居士作诗偈一首，叫书童乘船从广陵江北与金陵渡遥遥相对的瓜洲渡送到江南，呈给金山寺一位耆宿指正，偈云：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。” 耆宿看后，即批‘放屁’二字，嘱书童携回。 居士一见大怒，立即过江责问耆宿。耆宿回道：“从诗偈中看，你修养很高，既已八风吹不动，怎又一屁打过江？” 居士一听，默然无语。 所谓“八风”便是指代称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐等八种情绪。 之前的朱全生便是一直用的八风中的“讥”来吹动屈正使刀之心。 辱人者人恒辱之，如今不过是以彼之道，还施彼身罢了。 朱全生八风不动的无漏金身也是因为这短暂的心境波动，不再无漏。 何肆瞅准时机，一刀断水，要将他的常住定水的心境彻底搅动。 二人交战，说时迟那时快，不过几息，终于拾掇体内残破山河的屈正蕴养出了第一口气机，当即提着杨宝丹，向着何肆奔去。 沿路又捡起死狗一般的曹佘，竟然是为了凑近了何肆观战。 朱全生被他这一招引动了真怒，如今之势，不过是小人得志，君子道消，毛摧羽落，龙屈蛇伸。 朱全生脚步轻顿，止住退势，一掌横推，何肆一刀断水切入他手，好像如水入水，似金博金，淹没无形。 何肆面色不变，哪有一招制敌的好事，又是一招杨家刀法之一的胜雪，已经目不可视的朱全生见不到那胜雪的气象。 刚刚抵至的屈正见到何肆施展的刀法，奇怪道：“这两招又是什么刀法？” 已是当时罕见的大宗师境界的屈正自然看出其中精奥，胜雪暂且不论，那一招断水却是暗含生克之道，自己最为稔熟的一刀乃是天狼涉水。 不同于朱全生施展的信手斫方圆，压制一切外道，这断水好像是天生压胜天狼涉水的存在。