三月初五。 子时，被夜巡敲击木板之声吵醒的何肆睡眼惺忪，翻了个身，只说了一句“管他呢”。 将头埋在枕头下面，继续呼呼大睡。 寅时钟响，破长夜，警睡眠。 何肆依旧没醒，直到一枕日红。 没有吃过晚食和早食的何肆被饿醒了。 何肆想吃肉，想吃包子，还有炒肝，卤煮。 他想下山了，也想家了。 直到宗海和尚从山下给了他偷偷带回来了一块“三净肉”。 两个书友躲在客房中讨论自己看过的志怪小说，何肆大口吃着“三净肉”，感动的泪水从口中流出。 之后的几天时间，何肆每日都寻宗海和尚作伴，偶尔也会问些问题，宗海和尚也是毫无隐瞒。 这几日何肆没有练刀。 毕竟是佛门清净地，自己每日在这里练刀太不尊重了。 只能一直精研落魄法，进展却还是一如既往的缓慢。 宗海和尚见他身体有殃，又不是十不传之人。 就问何肆，愿不愿意和他学一套未太过稀罕的禅宗静功。 宗海和尚将其称之为——“锄镢头”。 何肆欢天喜地，点头不迭。 宗海和尚遂欣然向他展示一番。 结果，刚展示了第一招，宗海和尚收了架子，一脸行满功的样子。 何肆：“……这就完了？” 宗海和尚一本正经地点头：“完了。” 一招这锄镢头竟然只有一招，纯架子。 何肆的期待转为失落，只是抱着不学白不学的心态，又是惦念着“三净肉”的恩情，故而学得还算认真。 经过宗海和尚半天的指导速成，何肆渐渐收敛心中轻视，发现这“锄镢头”的门道极深，仅仅一个动作却可以演变出十二种变化。 宗海和尚对他的学习能力十分肯定，拍着胸脯向他保证，只要勤练不辍，不出十年，他就能达到动显于外，静显于内的境界，届时点化千钧，祛病健身。 何肆又难免腹诽，靠着这禅功来祛病健身，那不如等自己将吞贼魄化血来得更快些。 腹诽归腹诽，每日众僧跑香坐禅时，何肆还是会在歇山坪上练起“锄镢头”来。 锄镢头架势粗朴，如同禅定。 何肆每每只能坚持一个时辰，之后不是力竭，而是不自觉就心猿意马起来。 神思一乱，架子也就歪七扭八起来。 何肆无聊之下，尝试过一次外摆锄镢头，内练六魄化血法。 结果居然能够生涩运行。 不出三天，何肆欢欣鼓舞、欣喜若狂。 六魄化血法已然能在体内运转圆融，在锄镢头架子的配合之下，居然无比通顺。 如果说之前的化血法修行是涓滴溪流，那现在就好似江河入海。 百倍于原先的进展速度。 按照这个速度，他不到半年即可将雀阴魄完全化血。 何肆大喜过望，这才确定宗海师傅交给他的锄镢头绝不是什么普通禅功。 他哪里知道这仅有一式的“锄镢头”竟然是号称“师法正宗皆上乘，万古长夜一青灯”的无上禅功——“心意把”。 何肆又尝试一下同时运行两魄，雀阴与吞贼。 也是毫无阻滞，就是速度被平均了一些。 于是乎，何肆全然将练刀和《斫伐剩技》抛在脑后。 他之前还患得患失于失去了太子殿下的青眼，现在发现，原来人生一念间，处处是失之东隅，收之桑榆。 整日沉迷锄镢头和落魄法的何肆哪还有一人身处毗云寺的孤独之感，就算早起晚睡，日日行香。 就算一日只有两餐，都是些素斋。 他完全不介怀，甚至乐而忘返。 不知不觉何肆已经在毗云寺食宿整整六天了，寮元师傅问他七天食宿完毕之后是要继续挂单吗？ 何肆想起之后还有祭祖、放生、登高、下水、远行各七天，这才依依不舍地说不了。 直到三月初十这一日。 一家人除了齐柔一大上都来到了毗云寺。 齐柔这几天身上不干净，所以不敢污秽菩萨道场。 何肆对于毗云寺恋恋不舍也被见到家人的喜悦所冲淡许多。 再是一番行香之后，何肆与寺中各位已经相熟了的师傅一一道别。 下山归家。 何肆发现今日的何花对自己格外冷淡，一个正脸都没瞧过自己，一句话也没有和自己说过。 方才在山上，何肆还不敢太过明目张胆，一出“莫向外求”的山门。 何肆就要去拉何花的手。 何花转身闪开，面若冰霜。 何肆丈二和尚摸不着头脑，问道：“怎么了？” “你自己心里清楚。” 何花嗔她一眼，直接钻入马车车厢内。 留下何肆一脸不知所措，眼神看向何叶，带着些询问之意。 何叶也同仇敌忾似的，不理会他。 何肆纳了闷了，“我这是犯了什么天怒人怨的事情？” 何肆与父亲何三水坐上车舆。 何三水一边驾车，一边说道：“昨天家里来了个女人，漂亮的不像话，说是找你的。”