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第三十八章 打旺火(1 / 1)

第二天,龙混儿和老龙头在院子里又切磋了一会儿招式,由于老龙头服用了槐神丹,那修为也是一日千里。
“混儿,今天爷爷,给咱蒸《糕馍》,你还是进前山,给咱捡柴火,三十黑夜咱们好打旺火”老龙头对龙混儿说道。
巜糕馍》就是北方的高馍,每到腊月二十八,家家户户把面发,二十九蒸高馍,意思是到了下年步步蹬高之意,而有的地方干脆把高馍叫枣馍也叫磴高。
“知道了,爷爷,我和我的同学们商量好了,他们好多人,都要去捡柴去。”龙混儿忙说道。
“那就好,那就好。”老龙头满意的笑了。
吃过早饭,龙混儿约上瘦猴、小胖,还有同村的几个小伙伴去上山捡柴火。
“小胖你家有多少柴了。”瘦猴问小胖。
“加上煤和柴火,差不多够过年和元宵节的了。”小胖对瘦猴说。
打旺火也叫点旺火或者烧旺火,是北方特别是山西,内蒙之地流行。其实追溯历史的话,点旺火实际始于祝融时代的篝火,那时候人们在黑夜时候,为了赶走严寒,吓跑虎狼,点起堆堆篝火。
而《汉仪》记载,国家规定元日“庭燎”,而庭燎就是现在的点旺火,到了南朝时就有民间庭燎的记载,其目的就是驱邪消灾。
到了明朝,、就称之为籸盆。有《熙朝乐事》记载:除夕人家祭先祖及百神,架松柴齐屋,举火焚之。
到了大清时代关于旺火,记载特多。其中最有名的就是郎世宁画的一幅《弘历雪景行乐图》,就是皇帝与子女用火盆燃、烧松柏树枝的情形叫“烧松盆”。
而到清后期,则称塔火,后来也叫旺火,根据《赵城县志》记载:上元炽炭于庭中,日旺火。
而到了近代烧旺火被当做封建迷信,被禁止了一断时间,到了八十年,人们又兴起了点旺火的习惯,意思是杀菌驱邪之意,表示新的一年,家庭和睦,事业兴旺发达。
“混儿,你家的柴火够了没有?”小胖问龙混儿说。
“差不多了,要不咱们回家,先慢慢垒煤块,看看柴不够了,明天再来。”龙混儿说道。
“好,这样也好”小伙伴们都随声附和。
“混儿,唱首歌”小胖说道。
“累的要死,还唱歌?”龙混儿白了小胖一眼。
“你不唱,我唱。”小胖屁颠屁颠的说道。
“好大家呱唧呱唧,欢迎未来的歌唱家小胖同志高歌一曲”瘦猴高兴的说道。
“哼、嗯”小胖清了清嗓,大声高歌。
“这里的山路十八弯。”
“这里山歌串对串。”
“十八湾,九连环…”
………
“小胖,你狗日的你快闭嘴,你想要老子的命?”瘦猴捂住耳朵忙说道。
“小胖,你个龟孙子,你还想让老子过年吗?”一边的小伙伴急忙地阻止道。
“小胖人才啊,你能把这山歌唱成这样,你牛啊,你有本事到大街上唱去,我估计你得落个终身残疾。”龙混儿高兴的说道。
“嫉妒,你们完全的是妒嫉。完全的“jealousy”小胖子挺起了胸膛。
“哟,你还会鸟语”一旁的小伙伴说。
“英语,这里数”小胖耻高气扬的说道。
“小胖,你狗日的,你恶心死我吧!”龙混儿无可奈何地说。
“小胖,知道你学习进步了,没想到你还会洋文?”瘦猴调侃道。
“那是,要不是吃药…”小胖刚把药字一说,只见龙混儿那严厉的眼神向他射来。
“吃什么药?”旁边的小伙伴慌问。
“他吃错了药”瘦猴忙说道。
“是吃错了药,我这贱嘴呀!”小胖打了自已一巴掌。
众人笑成一片。
只见龙混儿轻声唱起来:
远方的朋友你快来,
我们这里有山珍哟,
我们这里有野味。
如果朋友到我们这里来,
再来看看我们这的大古槐。
如果你到我们这里来做客,
整坛的汾酒,任你喝。
如果你要赶的巧。
高塔般旺火你有幸能看到。
嘿,嘿嘿!嘿、嘿嘿,嘿!
如果你幸碰见我!
你就会永远健康和快乐。
来,来来,来,来来,来。
来做客。
山歌如天籁之音回荡在山路上空。
“混儿,好听,好听你做的吧?”大伙纷纷问龙混儿。
龙混儿笑了笑骄傲你说道:
“本人不才,刚编的。”
“嘘、嘘、嘘嘘…”
在欢歌笑语中,他们几个小伙伴,背着柴愉快的下山了。

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