早晨，天色微亮，张报国就自动醒来，看着窗外的小窗户，透进拳头大的光亮，再看挂在床头旁的提表，大表盘里的荧石指着刻度的数字。 发出微光的荧光时针指着三点，换算了一下，大概相当陆地上的六点，张报国就不赖床了，提表有时还是不能太依赖，还是感觉更靠谱一些。 他起来穿戴好后，让司号兵响起床号，船上的水兵开始起床洗漱，洗漱完开始整理内务，所谓的整理内理内务，只是将室内打扫干净，物品摆放整齐，不允许携带船上没有的物品而已。 让船上的水兵养成统一的生活习惯，许多生活用品摆放的位置是固定死的，物品放在应该摆放的位置上，当海上航行遇上风浪，物品就不会摇晃的到处都是。 当内务整理完后，就由值日官带着水兵一起拿着干麻布趴在木甲板上，开始擦整条船的甲板，三层甲板都要擦干净然后打上鲸蜡。 等这些都忙完了，已经一个小时后，值日官又带领水兵在顶层甲板上打一套海军的军体拳，做完这些红日初升天光大亮。 值日官便开始安排船上的水兵开始操船，一般情况下，水兵的日常生活就是如此，除了炮船在作战条件下，一般不会打破日常秩序。 炮船张帆航行到十二点左右，张报国终于在船首顶层的甲板上，通过望远镜看见那个叫“对马国”的小岛，小岛就像一个小黑点一样，飘浮在大海中。 随着炮船造近，才发现这个小黑点慢慢的变大，等到望远镜里装不下小岛，才放下望远镜，用肉眼观看，这时发现还有十条鲨鱼还在跟着炮船，想必那些鲨鱼也知道跟着炮船有新鲜的血肉吃。 张报国让卫兵把真完我带上顶层，问问真完我海岛上的具体地形分布，再与望远镜里看到的印证一下，好在脑中构建出像山河模型图那样的立体图形，方便他接下来指挥炮船作战。 这次攻击对马国，其实就是霍光明对他的一次临时考试， 张报国调侃的问真完我： 小真子，这个对马国可熟悉，仔细说说看，不要说假话哟！ 你看海里的鲨鱼还没有吃早餐呢！ 真完我闻言打了一个激灵，连忙说： 上官，小人知无不言，言无不尽！ 这个对马岛，其实很大，住了三十多万人，仍然显得空旷，岛上还能养马，倭奴国本来是没有马的，他们的马都是从百济和新罗抢来的。 倭奴国将抢来的马，先运送到对马国，让对马国替他们先养着，等这些马匹产下马崽，再把这些马崽养大，这些马崽从一生生就习惯了大海上的环境。 那时倭奴国就会来对马国将小马崽运回倭奴国，那时才能让大陆上的马匹在倭奴国活下来，即使是这样马匹在倭奴国能活下来的不多。 这也造成了马匹在倭奴国稀少珍贵的原因，更是衍生出靠养马而崛起的倭奴豪族，倭奴国国王天生就是矮子，只要骑上骏马，即使矮子倭奴国国王骑上马，再与手下那群倭奴太宰、关白、大名、兽兵比起来，就显得高大威武。 所以这才造成了倭奴国国王酷爱马匹，特别是高大神骏的马匹。。 海岛上种的粮食大半都喂了那些马驹子，海岛四面环山，中间平原就水田，另一半就是养马的牧场，对马国的夷人就在靠山的山脚下盖茅草房居住。 小岛只有一个没有暗礁的港口，港口后面就是平原，对马国的夷人种的粮食要和养的马匹分食，马匹越来越多，吃的粮食也越来越多，对马国的夷人又不敢饿坏了倭奴国国王寄养的马匹。 倭奴国寄养马匹时，就统计好了马匹的数量、重量，还预估了将要生出的小马崽子的数量，等到来年倭奴国转运马崽时，如果发现马匹数量与他们登记的数学对不上，就开始杀岛上的夷人。 按倭奴国定下的规矩，一匹就需要10个对马国的夷人抵命，这些年，对马国夷人已经被倭奴国杀了二十多万人。 上官，即使您不理他们，对马国也会让倭奴国灭国的，对马国现在只剩下二万多人，青壮不是让倭奴国的兽兵杀死，就是被倭奴国掳掠去石见国挖银矿。 而对马国的女子就更惨了，长的稍微能入眼的，被倭奴国强征妓寮里去当艺妓，若是对马国的女子不同意，就会被倭奴国的兽兵聚众玩弄致死。 张报国觉得倭奴国等级太低，前段时间，北秦内部邸报就曾说过，人群社会组织划分为母系部落、父系部落、奴隶王朝、封建王朝、资本王朝、世界大同。 当时他以为是儒家文士在胡编，可是这两天听到最多就是倭奴国、卑弥呼女王，一个与世隔绝的小岛，竞然缓慢的发展出了女王、还有伪装成王国的奴隶王国，而且这个奴隶王国还被进化到部落狗奴国替代了。 他不是儒学大家，只是认识字的北秦军人，对这些部落的进化史没有兴趣，他只知道北秦已经进化到资本王朝，只知道北秦这个王朝也属于自己，自己付出都能从北秦获得回报，用新儒家的学说来解释，这就是精英共治、垂拱而治。