捞尸，是一门古老的营生，虽然不像某些宗教、门派那样有着严密的架构，但也是父传子、师传徒这样代代相传下来。 我爷爷这身本事，就是跟他爸爸学的。 说到这，爷爷很感慨地插了句题外话，说他本来命中该有三个儿子的，结果年少时因为一场意外，命格被破，最后媳妇都没得娶，更别提儿子了。 我问爷爷是什么意外，他不说，我就盲猜，是不是干了什么伤天害理的事情，导致断子绝孙？ 爷爷拿烟枪戳我。 因为常年在水里混，又是跟尸体打交道，对于水里的各种邪祟，没人比捞尸人了解的更多。 捞尸人是为了混饭吃，遇到邪祟，一般能怂就怂，实在躲不过了，才会想着拼一把。 那些对付各种邪祟的办法，就是这被一代代总结出来的，可以说是鲜血浇灌出的经验。 说到这里，爷爷说他有一本家传的古籍，是时候传给我了。 我一听很是激动，脑补了电视剧里的武林绝学之类，结果到手一看，是八十年代常见的那种《工作笔记》。 封面上还印着语录：打倒一切牛鬼蛇神。 嗯，倒是跟内容挺契合的…… “爷爷，你管这叫古籍？” “别看本子，内容是我从老书上抄的，没办法，老书传到我手里的时候，纸都快烂了。”爷爷解释道。 我大致看了一遍，里面记载了不少邪祟的形态，以及应对的办法。 这还好，让我吃惊的是，翻到后面，至少有三分之一的内容，讲的居然是阴宅风水，以及一些看上去像是术法的东西。 爷爷的解释是，自古以来，捞尸人便跟抬棺匠、扎纸人、阴阳仙、祝由师，一起合称为“王五家”。 王通亡，用这个字是为了避讳，意思这五种职业，都是吃死人饭的，干的活也有很强的关联性。 因此在解放前很长一段时间，王五家可以看作是一个松散的组织，资源共享。 甚至有厉害的人物，能将五家的手段全都学会，捞上尸体之后，连着装殓下葬，看风水选坟地都一起干了，一个人挣五份钱。 “水生，我不敢说你能将五家的本领学全，至少阴宅风水和祝由科，你得学个七七八八，不然白瞎了你的天河水命！” 我挠着后脑勺说道：“我也想啊，可我都这么大了，来得及吗？” “学这些靠的是悟性，跟年龄没关系，再说你才十六岁，哪就大了？” 这前面说的挺好，结果爷爷话锋一转： “越努力，越幸运，越勤奋，越成功！要相信你就是最棒的！” 我怔怔地看着他。“爷爷，当年我那个传销窝点没请你去当导师，真是他们眼瞎……” 不管怎么说，这碗鸡汤我干了！ 打从这天起，我俩再出去干活时，爷爷会结合古籍的内容，给我现场演示。 而对那些“迷信”的东西，我自然也不再排斥，而是虚心求教。 寒来暑往，三年一晃而过，我从一个萌新，成长为真正的捞尸人。 于是日渐衰老的爷爷，把捞尸的主力位置交给了我，自己当起了技术指导。 好几次我让他不要跟我下河了，安心在家等着吃肉，爷爷不干。 他觉得我性格太莽，万一遇到严重的情况，没他在场压阵，怕是要出大麻烦的。 跟很多没吃过亏的年轻人一样，我对他评价很是不服，憋了一口气，想独自干成一个大活给他看。 这个机会，很快让我等到了： 距离我们村几十公里远，有一个桃花山湿地公园，平时是户外探险爱好者的好去处，结果上个周末，有一队游客在这出事了。 因为现场视频被人发到网上，造成很大的轰动，我在抖音上也刷到了—— 几个驴友，想要强行跨过因为连下几天雨而暴涨的山溪，其中一个女队员没站稳，跌倒了。 有男队员去救她，结果两人一起被湍急的溪水给冲走了。 人肯定没了，但搜救人员找了几天，也没找到尸体。 后来据说是专家推测，尸体是通过地下河汇入了黄河古道，目前极有可能就在我们村外那片广阔的河湾里打转。 于是搜救人员、记者一窝蜂都来了。 我去河边看过，光搜救船就来了十几艘。 他们来的第一天，就打捞起了那个男队员的尸体，但女队员的尸体却一直没找到。 我一个吃瓜群众，本来跟这件事扯不上关系的，结果这天中午，村长大杨叔突然来到我家，说搜救队想请爷爷去帮忙捞尸。 爷爷却连条件都没问，就一口回绝了。 打发走村长，爷爷跟我说，捞尸人走单不走双，只单干，绝不跟外行人合作，免得在人前泄底。 还有就是，他这几天也去河边看了，感觉那么大阵势都找不到尸体，其中定有古怪，还是不参与为妙。 爷爷担心他们再上门来找，尤其是如果官方出面的话，更是不好拒绝，便悄悄溜了，说是去镇上开丧葬行的老陈家住几天，避一避。