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第九十六章 邵山子(1 / 1)

虚空是个超越诸域天地的独特存在,以陈寻的理解,虚空更像是个极度扭曲的超维空间,没有远与近、长与短的概念,因而修为在涅槃境以上的强者遁入虚空,才能瞬息间横渡万里;而借助虚元殿这样的绝品级纯阳虚空道宝,更是能直接横渡不同的天域。

然而虚空之中,灵气极其精纯又极其狂暴,无时无处不在的灵气暴流,即便是涅槃中上境的玄修强者都难抵挡多久,因而需要遁入虚空中的玄修,在短到数瞬甚至几分之一瞬间,准确的辩识方位后再次撕开虚空遁出,才算是真正的具备横渡虚空、瞬息万里的神通。

在虚空中辩识方位,主要依赖于对天地之势的感应;因而横渡虚空距离的长短,取决在虚空中滞留时间的长短以及对天地大势的参悟境界。

涅槃中上境的玄修,瞬息横跨数千里已是极限,而梵天境瞬息间穿越的距离则是此数的十倍。

而在诸修激战恶斗之时,即便不预先封锁虚空,断掉对方的退路,也会因为天地元力剧烈震荡,空间玄壁不断的崩溃,而带动虚空灵气乱流越发的狂暴——这时候横渡虚空也将变得百倍、千倍的凶险。

从理论上来,探手伸入虚空,是能抓住同时遁入虚空的任何一人,毕竟虚空之中没有远近、长短的概念,但人在虚空之中,能依赖对天地之势的感应而辩明方位,反之则不行。

即便是金仙境大能,没有事先进行神识锁定,凭空伸手探入虚空,去抓遁入虚空之人,成功的概率绝不会比汪洋大海中捞一粒尘埃更高。

邵山子再度遁入虚空,想到赶去祭坛与诸魔及魔使汇合,但他在虚空之中不过滞留不过十分之一瞬,竟然就直接撞上陈寻祭出仿佛天地笼罩过来的焚天宝莲,整个人的反应就跟日了狗似的,猝不及防间都没有来得及反抗,就被焚天宝莲震碎苦修十数万年的无劫法身。

陈寻为免身份暴露,不会公开祭用焚天宝莲御∨■∨■∨■∨■,m.◆o←m

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