我要转世了。 有了新的名字。 婵天妃宫的转世仙娥南宫姗。 再说一下天庭的等级制度。 像天庭上的死物，大到亭台楼阁，房屋长廊，小到花鸟鱼虫，山石瓦块，只要不能化作人形的，统一称为仙意。 它们没有性别之分，没有人形可托，就算已经觉醒了意识，也只能任由自己为死物任人拿捏，踢打或者蹂躏。 而能够化成人形的叫仙灵，他们可以在化成人形时选择自己的性别，或者为男，或者为女，可以活动的范围不是很大，有点像人间常说的缚地灵。 像我们能够自由行走，服务于天庭各部门的没有名号的统一称为仙女或者仙奴。 没想到吧？ 我们被叫做仙女的，在天庭做为人是最低等的存在。 而如今我因为领了下界的任务，升级为仙娥。 仙娥的“娥”中有一个“我”，就是可以拥有自己的名字，我把几乎要忘记的名字填在了仙娥令牌内。 我本名为南宫姗，是拥有古老传承的南宫家族中的一份子，被送入天庭，也是为了完成家族使命。 只是我没有想到的是，当这个名字报上去之后，我迎来了更多的关注。 如果说仙女和仙娥还有什么区别的话，那就是待遇的区别。 这主要体现在衣食住行四个方面。 首先是行的方面的待遇。 仙女是靠着法力和脚力在行走， 而仙娥不仅拥有了自己的名字，还有固定的小轿接送。 仙女的活动范围是固定的，路径是固定的。 而仙娥则不同，因为要走出仙女的圈子，也可能要见外男，所以拥有了自己的小轿和随机轿奴。 其次是住的方面的待遇。 仙女的居住环境为统一的编号大通铺。 仙娥的居住环境要好一些，是拥有自己名字的结界。 其三是食的方面的待遇。 仙女修炼，只能采集天地灵气，自行转化，是没有食物供给的。 而仙娥修炼，是有固定的花露份额，利用花露内存在的灵气，进行转化修炼。 其四是衣的方面的待遇。 仙女的衣着是统一的制服式，你属于哪个部门，大约在什么地方工作，从制服上就能了解一二。 比如说我是涂辕仙女，采集的是芍药花瓣，那么制服上就通过颜色，绣片等表现出来我是扶鸾宫采集芍药花瓣做熏香的涂辕宫女。 而仙娥则有了不同的衣着，我是要领任务下界的，转生在净元皇子的家中，我的衣服就是纯素偏黄色服装。 如果是白衣，则是转生到非上天庭庇护所在。 傻三一席白衣，洒脱飘逸，想必就是转世的家族中并没有上天庭的仙人。 除了衣服，在转世之后的待遇如何，都会体现在披帛上。 所有转世的女眷，都会带着披帛，上面绣着福禄寿喜财，或者颠沛流离劫。 如果是仙女转世，披帛上面不会有绣字，只是在颜色上划分。 因为她们一生，都会活在女眷之中，接触男子的机会很少。 之所以提升我的仙位，就是因为我要跟净元皇子的子女打交道，以独立的身份，才不会引来各种诟病。 再说一下天庭上与转世相关的部门。 它叫司命星。 在那里有一整套的君臣官员制度。 星君是一个职位，不是一个人名。 如果一个星君在这个位置上时间过久，大家也会称呼他的官位以示尊敬。 而其他在那里工作的人员统一称为星官。 能够办理独立的追踪业务的星官称为品星，也就是品星司命。 这品星里面包括一品星司命，是专门处理帝后宫中事务的； 二品星司命是专门处理涉及朝堂臣子事务的。 比如：玉帝在朝堂上要把谁打下凡尘，处理被打下凡尘的臣子转世事务的就是二品星司命； 而天妃天嫔宫内转世事务的是由三品星司命来管理。 由于他的特殊性，所以他所办公的司命星楼是冲着天宫内部的，也就是说我去报备的转世三品星司命所在的司命星，无须离开天宫。 而管理妃眷转世司命簿的三品星官手中的笔，就是我日后的命运。 当然，他不会随便书写我的命运，他要根据我的周边环境来书写。 首先是家世，他要了解我究竟属于哪个世家或者家族，然后要看可有家族的助力； 其次是背景，我转世是因为遭到妃眷的厌弃，还是执行任务； 再三是个人能力，我有哪些能力能够在下界存活，完成任务等； 其四是情感依托，是否在下界渡情劫？有无目标； 其五是所转世的地方家国大环境，是战乱？是和平？是世俗？是修仙等； 其六是主要任务，也是在这时，我才知道，婵天妃所说的福女是要携带一张藏宝图下界； 其七是誓言，如果出现差错私心，要受到什么样的惩罚？ 综合这七条之后，司命星官才会动笔。 还有一种现象，就是在完成任务的时候，遇到意外，出现了空白，而这一部分，则是由事实来书写，所以每个星官都会留下一部空白卷，方便出现意外的时候，补写。小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！