走进内院，首先映入眼帘的是一个足有三百个平方的演武场，场地里此时正有数十人在熬炼身体，演练拳法，刀法。 “周先生早上好！” “周先生好！” 两个正在指导帮众演练刀法拳法的汉子看见周德彪带着一群人进来，赶紧小跑着过来问好。 “最近辛苦两位大侠传授红拳和刀法了，周某代炎黄盟众兄弟谢过两位。”周德彪声音洪亮，大笑着拱手道。 这两人都是关中刀客，拳手，一人名童百战，一人名王一博，两人都不过三十岁上下。 童百战是赫赫有名的关中大侠严大侠的徒孙，自从关中大侠战死后，门下部分退出军方重新归入江湖。 抗战爆发后童百战虽然没有当兵抗击倭寇，但依然活跃于关中各地传授武艺，凭借着自身能武艺和人脉，路见不平拔刀相助，只为心中不平事。 另一人则是王一博了，是童百战的好友，擅长秦省太祖红拳。 秦省红拳来源甚为久远，属于传统的北方拳法，和南方的洪拳差别甚大。 红拳起源于周秦时期，在秦省和山河四省习者众多，尤其是秦省，人称拳窝子。 侯家在秦省安家后，侯小歌就在长安城附近乡镇看见过数不清的当地百姓清晨在自家院里或麦场演练拳法，从这就可以看出秦省老百姓对习练拳法的喜爱程度。 也直到现在，看了到处都是秦省人练拳后，侯小歌才明白“愣娃”这两个字的由来。 秦省人喜欢练拳，练拳者心中自有热血，不服就是干，不愣才怪呢！ 不过此时愣娃这个词是褒义词，不怂。 而侯小歌后世在秦省可没见过这个场景，心中同时暗叹，红拳在后世已经没落了。 而“愣娃”这个词也成了贬义词，真是可悲。 …… 王一博习练的是红拳分支中的太祖红拳和武器六合枪，年仅三十岁已经全身劲力合一，显然明劲有成。 而且王一博还有一个令周德彪感兴趣的身份，秦省国术馆的一名兼职教习。 这两人之所以在炎黄盟教授武艺，最初还是机缘巧合下，周德彪救了童百战一命。 上个月侯小歌在灞河岸边闲逛，看见童百战被十几个人追杀，还受了枪伤。 侯小歌误以为此人是红色军的地下人士，心中正义让他化身周德彪，从空间抄起一挺轻机枪替身而出。 对方十几人，手里只有几把手枪，剩下都是手拿大刀，那敌的过不讲武德的周德彪，一梭子弹就嘎了四五个，剩下的直接跳灞河逃命。 救了人后，周德彪才知道闹了个笑话，这是江湖追杀，而不是地下人士。 从童百战口中得知，原来附近一位地主家的傻儿子被一伙土匪绑了票，地主求到了童百战身上。 而童百战心怀侠义，自认以自己的身份和人脉，替这位地主上山说事。 哪曾想这伙土匪是外地来的，不讲江湖道义，居然连童百战都想绑。 幸亏前有辙，童百战这年月行走江湖也知道功夫再高也怕枪炮的道理，出门行走腰间别了一把手枪，挟持了一名土匪头目才逃了出来。 后面土匪自然咽不下这口气，对童百战穷追不舍，还打了童百战左臂一枪。 得知童百战的身份，周德彪也上了心，这人是关中大侠的徒孙，自然在秦省军政两界多有熟人，对自己在秦省立足有很大帮助。 帮助受伤的童百战进城暂住在好友王一博家里，周德彪顺便还送了一些疗伤药。 期间多次看望接触下来，几人关系也熟了，毕竟是生死之交不是！ 而童百战和王一博也了解了周德彪的身份，一个有钱的华人，虽然天生侏儒，但想在抗战期间回家乡干一番事业。 本想以自己的财富支持官府，但在中原省转了一圈后，周德彪对官府的贪腐无能感到失望。 所以就生出了自己组建一个势力为抗战，为受难的老百姓出一份力的想法 怕两人知道自己忽悠人，周德彪展露实力，直接大手笔拿出了三千石红薯，托两人向中原救助组织进行了捐赠了。 三千石粮食也就是一百八十吨，虽然价值不过五千多大洋，但五千多大洋可买不到这么多紧缺的粮食。 但就这救命的粮食其中一部分还被官府贪腐了，所以两人心中有愧，自愿帮助周德彪培训手下。 刚开始两人见周德彪成立什么炎黄盟，还以为和当地社团还有青红帮一样，都是压迫老百姓的组织，比较排斥。 但接触一段时间后，两人也看出来了，周德彪此人财力雄厚，侠义心肠，又有慈悲胸怀。 手里有着数不清的粮食，药材，所行大多都以商业交易为主，售卖价格也不高，出售对象也大都是普通老百姓。 而炎黄盟压迫，作对的对象反而是老百姓畏惧的土匪，混混，社团人士，经常帮助老百姓和这些社团开战。 而且周德彪帮会所在之地还是很难炸出油的难民区域，招收之成员待遇丰厚，又以良家居多。