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跟方言叶靖几人认识之后，夏天他们倒也没少接触。
夏天的存在，已经突破了大院子弟对于胡同子弟的歧视了。
一般要是有大院子弟跟胡同子弟玩得好，就有一个圈子的人嘲讽了。
但现在他们都想跟夏天认识认识。
不过方言这几个孙子总想着灌夏天！
“别了，今天有事，我去认识一位新师傅。”夏天拒绝了叶靖他们去后海闲逛的邀请。
卓越一听却有点来劲了：“是学功夫吗？”
“是啊。”刘教练又给夏天联系了一位新师傅，而且据说这位老师傅了不得，可得认真对待。
卓越兴奋了：“我能跟你学武吗？”
夏天扫了他一眼，条件倒还行，但是……
“学武很苦的，到时候就没空闲逛了。”夏天其实是婉拒了。
裤子：放屁！你哪天不逛两个点？
夏天：我他么是天才，你跟我比，你有那个实力吗？
“我不怕！”卓越直拍胸脯子。
他是被夏天打服了，觉得夏天这武功实在高强，非常向往。
夏天干脆直说：“习武先习德。练武可不是为了打架斗狠的。”
方言笑了：“诶呦诶，天儿哥您可真客气，这东西两城，被你打过的得有两三百号了吧？”
“胡说！”
夏天：至少四百了！
夏天道：“我虽然经常动手，但从来没人在我手里受伤。”
“我就算是不练武一样打的赢，我练武反而是练控制力。”
“但是你不行，你们都不行，你们一冲动就容易下重手。没练过还好，顶多打的鼻青脸肿。真要是练过了，不知轻重，下手再打死人。那就是两个家庭破碎啊！”
“我、我能克制！”卓越急了，表情认真。
“那行吧，你先三個月不跟人动手。要是做得到，我就考虑教你。要不然你找别人吧，我肯定是不能教的。”
夏天走了，他还得去拜师学艺呢。
……
刘兴汉，今年七十有九，身体还挺硬朗。江湖人士！
他生于上个世纪，算是半个武术世家。
原籍辽省奉天，是跟着张大帅进京的，不过少帅走的时候留下了一部分人。他就是其中之一。
这老先生是混过清末和M国北方武林的，不说是燕京现在屈指可数的老前辈吧，也算是硕果仅存的几个老江湖了。
也是巧了，夏天打擂台赛那天，他在城南天坛公园遛弯，碰到了他孙子骑自行车跟着一大票人去看热闹，一问说是要打“擂台赛”。
诶呦，这可新鲜了。这年头还能看到这个呢？！
就去远远的瞄了瞄——好家伙，好苗子啊！
于是一打听，打听到了少年宫刘教练。
所以，不是刘教练找到了刘老爷子，是刘老爷子找到了刘教练。
“别，用不着拜师。我这么大岁数了，也很难教你什么。再说，伱也算是成了。我能做的，就是给你引引路……”对于拜师，刘老爷子是不认可的。
那都是封建残留，咱现在可不兴搞这个。
再说了，你不拜师属于无门无派，很多人不介意教你东西。你要是拜师了，那可就有门户之见了。何苦呢！
老爷子也是看开了，只是觉得夏天这个美玉良才实在不能浪费，愿意引导引导，至于什么拜不拜师的，无所谓。
而老爷子也知道夏天现在的情况了，大多数拳法练得滚瓜烂熟，已经没有太多具体的东西能教了。
但是，在理论上，或者说在“武道”这个层次上，却有更多的东西能教了！
刘老爷子要教给夏天的，不是某种拳法，也不是某个招式，而是几本书。
清朝乾隆年间，曹焕斗和张孔昭所著的《拳经拳法备要》。
刘兴汉踱着步子：“这《拳经》相传是元朝两位少林禅师汇十六家名拳于一炉，而奠少林寺禅武之基石。
少林寺的冷兵绝技与易筋经秘传至少可以追溯到唐代，史料之中有十三棍僧救唐王。
药王孙思邈的《千金方》中也提到过《易筋经》，可谓渊源流传。”
“曹焕斗先生从文不成，从武却颇有斩获，书中记载‘所遇劲敌不能悉数，幸无败绩’，可见是有真东西的。
其中一篇《拳说小略》跟戚继光《纪效新书》中《拳经捷要》篇是相吻合的。两者皆来自元朝《拳经》……”
后来夏天研读这本武功秘籍的时候，发现这里边还有“醉八仙歌诀”呢！
就是类似大鼻龙《醉拳》里那些什么“吕洞宾醉酒提壶力千钧”之类的。
还有一本明代程宗猷所著《耕馀剩技·单刀法选》。
“器名单刀，以双手用一刀。其技擅自倭奴，锻炼精坚，制度轻利，靶鞘等物，各各如法，非他方之刀可并，且善磨整，光耀射目，令人心寒。其用法，左右跳跃，奇诈诡秘，人莫能测。故长技每每常败于刀。”
程宗猷本人少年四处远游，访师求艺，曾在少林寺即苦练达十余载。在刀、枪、棍、弩诸方面，皆有较高造诣，刀法得自浙江人刘云峰传授，得到了纯正的倭刀真传。
《单刀法选》该书开创性的以图画的方式记录下了当时的刀法，而图画绘制显然是画家所为，人物形象，动作形态毕肖。
所以《单刀法选》是研究明朝刀法的重要史料。
刘兴汉轻轻拍了拍泛黄的《单刀法选》，“不过，他的刀谱中连拔刀、鞘刀等细节也都效法倭式。缺少自己的东西。学的挺好，没开创性。”
刘老爷子快八十了，还挺追求创新的。
也是，人家也是砍过好些个鬼子的，求变求新很正常。
最后就是戚继光的《纪效新书》。
《纪效新书》是本兵法，堪称是保姆级行军笔记！
当然了，刘老爷子让夏天看的，肯定不是那些什么行军、扎营、结阵那些内容。
主要是练兵和对敌的内容。
《纪效新书》中有刚才说的《拳经捷要》，讲的是空手的格斗训练。还有《剑经》！
《剑经》见于戚继光十四卷本《纪效新书》，跟《拳经捷要》一样，不是戚继光发明的，是他整理的。
《剑经》是明代另一名抗倭名将俞大猷所著的一部棍术专著。
俞大猷在民间留下过棍挑少林的传奇经历。
至于为什么教棍法长兵的书要叫《剑经》，可能是因为他自幼跟随大明第一剑客李良钦学习剑法吧？
除此之外，《纪效新书》还记载了戚继光仿日本刀法自创一套辛酉刀法，还有专门用来对战倭寇的鸳鸯阵之类的。
《武备志》卷八十六说：“长刀，则倭奴所习，世宗时进犯东南，故始得之，戚少保于辛酉阵上得其匀法，又从而演之。”
说戚继光在嘉靖四十年的战斗中缴获了倭寇所携带的《隐流目录》，戚继光根据缴获的倭刀谱残本、与倭寇战斗的经验和自身高超的武艺，自学倭刀术，创“辛酉刀法”。
刀求揉合中日两国的刀法为一体，以战胜敌人。
辛酉说的是纪年法，辛酉年=嘉靖四十年=公元1561年。
所谓“隐流”应当为“阴流”，阴流为日本剑道流派之一。
总玩日本战略游戏的朋友应该知道一个名字“上泉信纲”，他是日本最著名的剑圣，开创了新阴流。
他曾经就学习了阴流……
上泉信纲：我悟出了更好的~
按《纪效新书》之意，这套刀法应该叫《长刀习法》或者《双手刀法》。
为了胜利就要不断创新，不断学习改进，取长补短方能减少流血牺牲。
《辛酉刀法》在战场上学习研究，改进创新，直接实战检验。无疑是刀法中的王中王！
……
刘兴汉：“你现在已经打好了底子了，相当于过去那些从小习武十来年，登堂入室的弟子。已经可以行走江湖了。
但最终你能有多大的成就，却要看你能从过往的拳法和大家之言中，得到多少自己的东西。”
“从今以后，你要多学多看，在无数的经历中提炼自己的东西。
之前小刘教练的法子很好，叫了很多名师指点你。
你天赋也是极佳的，一学就会、一点就透、举一反三。所以，我也没什么能教你的了。”
刘老爷子的意思是，现在你刀枪棍棒都耍的有模有样，下面你就要学百家艺了！
以老爷子的面子和见识，自然比刘教练更加的有牌面。
夏天这下子可来任务了，天坛学戳脚，地坛学太极，牛街学通背拳，北沙滩学翻子拳，西园切磋形意拳....说是学，更多是去长见识，切磋手段。
很多招式夏天只看一遍或者过把手，就会了。
感兴趣就钻研一下，要么就当是攒经验了。
夏天是到处“吃百家饭，学百家艺”，长得好看嘴又甜，天赋极为出众，谁都忍不住指点两下子，很是吃得开。
“百年难遇的练武奇才”，已经在京城传开了！
别管啥拳法，你肯教，这边一天上手，几天就精~
你什么劲力，什么内练，什么桩功，什么外功，手拿把掐~