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段正严向中人智清大师示意自己认输，引起场外一片哗然，段正严明明占据上风，为什么突然认输？虽然大家都是宋人，但是这种明显有黑幕的比武，也不是大家想看到的！
刘混康不得不上场，说明了一切，不过关于后发制人，被刘混康以法不轻传的理由只是稍微透露了一下这是道祖拳法，段正严也正是因为自己已经没有胜算了，这才认输的。
段正严也站出来坦诚一切，是的，林冲的拳法精妙，虽然场面上自己是看上去占优势，但其实已经是输了，自己也正是因为这样才认输的。如今听到刘真人说林冲的拳法乃是道祖拳法，自己输的也是不冤。。。
段正严说到最后，婉转地表示自己对道祖拳法神往已久，不知道道家师祖张公子能否成全一二？
张安安本来就对段正严这个《天龙八部》里的段誉原型很有好感，如今段正严更是见没有胜算便果断认输，而且主动站出来澄清，当即向段正严招手示意其过来。
对于道祖拳法，东京百姓还是很有印象的，当日马行街豪赌，很多人都输钱了，想不记住都难啊，段正严刚才在场上与当日杨志颇为相似，林冲的表现也和鲁智深极为神似，这一下纷纷释然，没有黑幕，而是道祖拳法太深奥！
下一场比武是日本使节团。
说起这个日本使节团，其实颇为复杂，如果严格一点来说，这个日本使节团是非法的。
此时的日本也和大理面临着同样一个问题-权臣把控朝政。
日本皇室的传承，有记载的最早历史始于公元6世纪，这样算起来，日本皇室至少延续了1500年以上，可以说是世界上最古老的王室。值得注意的是，日本皇室在其悠久的历史中，是世界上唯一一个“万世一系”的皇室。也就是说，日本皇室没有换代，1500多年以来一直都是相同的血缘在传承，不过日本皇室真正当家作主的时间其实并不长。
天智朝八年（669年），中臣镰足死，天智天皇以其参与大化改革之功，赐姓藤原朝臣，是本姓之始。其后文武天皇诏，只准其子不比等姓藤原。壬申之乱后，不比等参加撰修律令，营造平城京，创下政治基础。其女光明子立为皇后，开藤原氏一族立后之端。
858年，藤原良房的外孙清和天皇即位，年仅九岁，藤原良房成为清和天皇监护人，这一年，是皇族以外的第一代实质“摄政”。是实质的“摄关政治”元年。
摄关政治是日本平安时代(794～1192)中期的政治体制。具体指藤原氏以外戚地位实行寡头贵族统治的政治体制。“摄关”是摄政和关白的合称。天皇幼时，由太政大臣代行政事称摄政。天皇年长亲政后，摄政改称关白，辅助天皇总揽政事。类似于我国汉代的外戚干政。
日本皇室大权旁落，藤原氏成为了日本真正的主人。
后朱雀天皇临终前，曾嘱咐当时的关白藤原赖通辅助即将成为下任东宫的后三条天皇，但赖通不从，仅以拜礼回应。东宫继任必有一把传世剑“壶切”为象征，赖通不肯将宝剑奉与后三条天皇，还道“纵虽正统，自非藤原氏出，则不可得。”
后三条天皇是自宇多天皇后的170年间唯一和藤原氏没有直接血统关系的天皇，与掌控日本朝政的藤原氏有着不可调和的矛盾，针对藤原氏的主要经济来源是靠知行国（领国）的庄园收入，颁布了第二次的“庄园管理令”，使得藤原氏的收入大受影响。
不过由于藤原氏控制了当时的朝政体系，后三条天皇处处受制，根本就无法撼动藤原氏的根基。
这个时候就不得不佩服后三条天皇的脑回路了，既然天皇受制于摄政、关白政治体制，那么我就跳出来。
1073年，后三条天皇不乐为帝，禅位为僧了，和大理是不是很像，不过大理国主出家为僧那是真出家，认命了；后三条天皇出家是为了实现还政于皇室的愿望，是抗争！
在日本，退位后的天皇称上皇，上皇出家称法皇。
退位出家的后三条法皇设立院厅，任命院厅官员，试图以院厅取代摄政、关白政治体制。
后三条法皇的设想很好，既然天皇受制于摄政、关白政治体制，那么我就跳出来，我让我的儿子做天皇，我自己做上皇又或是法皇，也就是中国的太上皇。
摄政、关白政治体制是以藤原氏为首的贵族组成的利益集团设计出来以达到控制日本天皇，掌控日本军政大权的，由基经的子孙藤原北家嫡流来世袭。
但是后三条天皇他不做天皇做上皇了，那么摄政、关白的政治体制也就制约不了他了，上皇又或是法皇说到底也是皇，还是现任天皇的爸爸，对于尊卑等级制度森严的日本中小贵族们来说，也是一条上升的通道。
后三条法皇设立院厅，任命院厅官员，试图通过中小贵族来抗衡藤原氏，可惜出家刚一个月的后三条法皇很快就病逝了，不过他的这一设想为其儿子白河天皇打开了思路。
白河天皇上位后，得益于后三条天皇在位时期对于藤原氏的抗争，使得藤原氏的势力有所消弱，但还是受制于摄政、关白的政治体制。
白河天皇想起了后三条法皇临终前的设想，于1086年退位，让位给儿子堀河天皇，自己做了上皇，我跳出来和你们玩！
1086年，白河上皇始兴院政，设立“院厅”，依靠北面武士不断扩张势力。此后国家大政均出自上皇院厅，号称“院宣”，威信大过天皇圣旨。从此日本出现了院厅和朝廷两大政治结构，直至1192年镰仓幕府建立结束，此百余年间，也就是所谓的院政时代。