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赵宋原先有两个高家，一个是高怀德的高家，一个是高琼的高家。
高怀德对宋太祖赵匡胤那可是有着拥立之功，武力高资历老，历来为军中所信服，打一开始就是赵宋的顶级将门。
高琼原为王审琦部下，是依附于将门王审琦那个王家之下，直到澶渊之战时与寇准力劝宋真宗亲征，为“澶渊之盟”的订立立下大功，这才一跃而成赵宋的顶级将门。
民间传说中的高家将便是说的高琼一脉。
高怀德与高琼原本是同一个祖先，五胡乱华的时候，族人四处逃难，一支成了高怀德的祖先，还有一支便是高琼的祖先，按照族谱，高怀德是高琼的族叔。
高家一族两脉都成了赵宋顶级的将门，可谓是荣耀之极！
随着高琼一脉的高涛涛成为了太后，高琼一脉更是风光无二。
宋神宗元丰四年（1081），神宗决定兵分五路讨西夏国。
高琼一脉的高遵裕觉得机会来了，如果自己能担任一路军马的主帅，取得赫赫战功，那么高家便能力压曹家，成为赵宋第一将门。
高琼一脉拉着同为赵宋顶级将门的高怀德一脉在朝中开始了游说，同一时间，太后高涛涛也在宫里向神宗说道：“我伯父高遵裕报国忠心，不后于别人，但他有个致命的弱点，气度太小，虚荣心强，不容别人之功高于他。既这样那么攻城守地总想把功劳归己，不许他将所得。这短处易致失败，一旦失败，后果不堪设想，所以他只能作副将，不能命他作主帅。”
神宗领会了母后的意思，母后的话得反着听。
要知道太后若是没有这个心思，根本就不会提起，现在提起，只有一个目的，那就是高遵裕要担任一路军马的主帅。
可是太后也不能明说啊，不然很容易被人诟病的，所以只能这么说。
神宗力排众议，命高遵裕为一路兵马主帅，率步骑5万。
高琼一脉和高怀德一脉族中精英尽出，于磨移隘（今甘肃临潭县境内）大破夏军10万。
高遵裕若是见好就收，赵宋的第一将门也许就不姓曹而是高了，可惜一来战争不是单方面想停就能停的；二来在形势一片大好的情况下，另外一个高家如此鼎力相助，自然也是想要趁此机会多赚点军功的，不会轻易就此罢手的。
三日后高遵裕率军赶到灵州时，西夏军从灵州城南面，决开黄河七级大渠，刹时波涛汹涌，灌进宋营和数十里平川，淹死者千万。时值隆冬，大雪纷飞，给养又绝，而夏国10万骑兵从三个方面紧追围攻，宋军无力抵抗，四路溃败。
高遵裕、刘昌祚两路仅存万余残兵败归。
神宗夤夜得报，十分气恼，撤去高遵裕的职务，将之贬为郢州（今湖北钟祥）团练副使。
此一战后，两个盛极一时的高家族中精锐尽丧，若非高太后还在，两个高家也许就不复存在了。
家族虽然保住了，但是实力已经大不如前，两个高家只能相互抱团，这才勉强维系住了顶级将门的地位。
在这种情况下，两个高家一合计，干脆合族吧，两家本是同族，如今实力大跌，合在一起才能与石、曹、王等将门一争高下，合则两利！
高太后对于此举也是极为赞同，让神宗将京城望春门外空地赐给高氏建造府第，一切建筑、工役费用，全部由高太后的宝慈宫支出。
两个高家合族之后，高怀德一脉是老牌顶级将门，高琼一脉虽然有太后，合族后的高家还是以高怀德一脉为主，只是高家的家主却是高太后的侄儿高公绘！
高家在高太后还在世的时候，有着老太后的护持还是很风光的，但是老太后一去，高家便风光不再。
当年神宗驾崩后，赵宋朝廷便由太皇太后高滔滔一手把持，司马光也正是在太皇太后的支持下废除了新法恢复了旧制。
高家的祸根也就是在那个时候埋下了。
要知道在当时，有些有实力的家族选择了不站队，如曹家、潘家等，所以不管是新党也好，旧党也罢，不管是谁做主，这些家族都是稳如泰山；还有一些家族选择了多方下注，如吕真吕衙内的吕家；
吕家乃是北宋第一学霸，一门出了三宰相的世族大家，当年王安石变法，吕家的吕公弼、吕公著等人竭力反对变法，指责王安石“变祖宗法度”，“尚法令则称商鞅，言财利则背孟轲，鄙老成为因循，弃公论为流俗，异己者为不肖，合意者为贤人”。王安石推行青苗法，任御史中丞的吕公著上疏表示反对。宋神宗要提拔新锐吕惠卿为御史，吕公著也反对说:“惠卿固有才，然奸邪不可用。”
那个时候，谁反对新法便是奸佞，吕公著也因此被排挤出朝堂贬为颖州知州、提举崇福宫。
吕公著吃扁，吕公弼反对变法的态度顿时婉约了许多。他态度和蔼地提醒王安石——稳定压倒一切，该妥协就妥协，能让步就让步。王安石正在大刀阔斧地推行各项新法，听了吕公弼的话也不以为意，依然我行我素。见自己被无视，吕公弼心底顿生不快，于是连夜写了奏疏，逐条批驳了新法新政，准备弹劾王安石。吕公弼老成持重，奏疏写好并没有急于宣扬，而是放在家中准备找一个合适的机会进呈官家。
这个时候，诡异的一幕出现了！
吕公著的大哥吕公绰的孙子吕嘉问居然偷偷将消息泄漏给了王安石。
宋神宗一听吕公弼阻挠反对变法，不等他上疏就将其外放太原任职了。
吕家在得知吕公弼被贬是因为吕嘉问泄密，称其为“家贼”，并将他逐出了吕氏家族。
吕嘉问也因此彻底成为了新党骨干！
吕家这种掩耳盗铃的做法又岂能瞒得过那些世家大族，但是这很正常啊，世家大族都是这么干的呀，又不是只有吕家一家，五十步又何必去笑那一百步！
这在诡异莫测的政治斗争中十分常见啊，这也导致了新旧两党你中有我，我中有你，甚至有些时候都分不清谁是真正的新党，谁是真正的旧党；