那颗悬浮着的脑袋并非呈骷髅状，也没有青黑之气弥漫。反而唇红齿白，鼻梁英挺，双眉如月。 脸上虽满是血污，但没有污血覆盖之处，却白皙娇嫩，显然并未经受太多风吹日晒之苦。 飘逸的柔顺长发无风而动，双耳耳垂上戴着心形的银白耳钉，显然是一个二十左右、相貌中上、年轻女子的头颅。 只是她的额头有一道十厘米左右、深可见骨的伤口，森白的骨裸露在外，猩红的血不住涌出。 她的颅顶有一处深深的凹陷，看上去更是醒目，就像被大锤砸出了一个深坑，红白相间碎豆腐状的脑浆，不断顺着颅骨撕裂处渗出，看上去甚是骇人。 她的脖颈断裂处，不时有红色的鬼气漫溢而上，包绕整个头颅。 此时这颗头颅一双阴冷的目光正盯着王义，显然她知道王义察觉到了她的存在。 根据《缉鬼录》的记载，人是阴阳和合所生。躯壳为阳，魂魄为阴。 躯壳为肉体，魂魄为灵体。 两体融合而天地气交，五脏相生，血脉相融，方始为人，具七情六欲，有好恶爱憎。 寿终正寝者，生气尽，心无挂碍，肉体寂灭，灵体无法长留于躯壳之内，出则化为幽魂，而又无所居处，遂化成游魂，下坠九幽冥府，再经轮回。 惨遭横死者，阳寿未尽，生机已绝，称为阴魂，前往阴司不得轮回，留于人间要受山神土地城隍等神只管制，为奴为仆，苟延残喘，又要面临缉鬼者的追捕，随时都有魂飞魄散、永坠无间炼狱的可能。 长此以往，无边怨念存留于灵体之内而无法疏散，怒气丛生，肝胆雄壮而戾气纵横；愤恨之间，化为厉鬼而为祸人间。 白天有阳光之时，为阳中之至刚至阳，寻常横死之鬼，必择幽暗地域隐匿潜藏，而有些怨念极深或爱意极大的横死之鬼，或为报复仇人，或因眷恋亲人，可不避骄阳毒日而如在世一般，行走于人间并无阻碍。 不过惨遭横死化为阴魂，白天之时不具备变化之能，只能以横死之状游荡人间，而到了晚上之时，借助黑暗之力，便可恢复生前形貌。 心存怨恨之念的阴魂，散发青黑之气。心存感恩之心的阴魂，散发红黄之气。 王义看着眼前女子头颅，虽知其漫溢红色鬼气，并非凶煞恶鬼，对驾驶员没有加害之心，可是人鬼殊途，过于亲近，必损生者元阳，危及健康。 再看驾驶员眉宇之间，尽是疲惫不堪之态，落座之后竟然伏身于方向盘上，肩膀微微耸动，不知是在暗自抽泣，还是困乏至极，偷闲假寐。 王义虽然没有精修心理学，可是只要略加用心观察，就知道驾驶员最近必定是遭遇了极大的变故，现在心情极度沮丧，导致精神已经处在崩溃的边缘。 虽然驾驶员在努力压制，尽量表现出正常的一面，可是摔门的动作，显示着他内心的愤怒即将失控。 三十五座的大巴车，现在已经座无虚席，将一车人的安全，交给一个满身疲惫、心怀愤怒的驾驶员，无疑潜在风险极大。 王义打开手机，看了一下时间。 现在时间八点十五分，距离发车时间还有十五分钟。 小镇的汽车站是没有专门的售票窗口的，都是临发车之前，售票员上车卖票。 王义再次向驾驶员望去，只见女子的脑袋，缓缓隐隐没在了驾驶员的小腹之中，就像一尾鱼儿，消失在了无尽的大海里。 看到女鬼头颅进入驾驶员身体之内，而驾驶员并没有任何的反常。 王义心中更加震惊，鬼物若是想要鸠占鹊巢，进入活人躯壳，通俗讲就是‘鬼上身’。 ‘鬼上身’是鬼类的一种异能，非具备一定道行的阴邪鬼魅不可施行。 可是看着女鬼猩红淋漓的血液不断滴落，显然是新丧之鬼，怎么可能懂得‘鬼上身’之法？！ 新丧之鬼，竟然进入活人躯壳，那么………那么只有两种可能，一是两者具有非常亲近的血缘关系，二是两者具有非常深厚的感情。 只有这两种情况，阴魂进去阳人躯壳才会不产生任何排异反应。 横死之鬼，无论是前来寻仇，还是前来报恩，没有媒介的话，只能在丧命之地十公里范围内活动，一旦涉足范围之外，便会受到山神土地城隍的惩罚，轻则承受一番炼魂之苦，重则直接魂飞魄散，彻底消失。 可是一旦进入活人体内，那么就不受活动范围的限制，也可以躲避当地山神土地城隍的管制。 只是被阴魂寄居的活人，在《缉鬼录》中，被称为半阴人或者伴阴人。 他们阳气会不断被消耗，精元也会逐渐涣散，假以时日，必有殒命之危。 上天有好生之德，为人有怜悯之心。 伴阴人是个人选择，不论对错，后果由个人承担。 可是满车乘客，为伴阴人承担不可测的风险，这在《缉鬼录》中，是绝不被允许的！ 《梦幻西游》押镖捉鬼威震三界系统，有一些奇葩设定——做则无赏，不做有罚。