尽管很不情愿，月读津见还是在天元的催促和嫌弃下去外面的世界转了转 如果说两面宿傩带他看世界是向上托举他，见识更广阔的世界，看奇绝山川，秀美之景，增长他的见识。 那么天元这一举动无疑是将他从明亮干净的高台之上拉下，真切的落到泥巴地里，去体验那些卑微如蝼蚁般的普通人的生活。 他带着收拾好的行装向南边出发了，一车小队，人不多，只四五个。 是五条家和禅院家派来的“小厮” 他们都是是御三家战斗力尖尖上的那批人，从小被人从分家中挑选出来陪伴未来的“家主大人”的“辅臣” 尤其是五条家送来的那几个， 他们已经不再是待开刃的刀剑了，而是煞气淋漓的刚从前线退下来的沾染过无数鲜血的的兵器 依旧在铮鸣着的血刃。 御三家原本以五条家为首，此次退出政界的命令一经下发必然是要大动干戈一番的，自然也抽不出空来，更重要的是 ——禅院家不听话了，意见与他隐隐相左。 这也意味着御三家内部之间的换位开始了 风起云涌。 ＊ 离开了平安京，沿途的城镇都不算繁华，甚至称得上是寒酸。 能看见木式的结构已是难得，大多数是土砌的房屋，破落不堪。 但无论他们在哪里停下，月读津见都被照顾的很好，落脚的驿站哪怕再破落，都会有人帮她布置好一切。 极软和的异兽绒毯，温软舒适的裘被，香炉里袅袅升起的檀香…… 不过通通被月读津见给拒绝了，但凡他进门发现与装潢不符的风格， 转头就走了 “月读公子您不住这儿吗？” “不要，以后你们也不要这样做了” 如果是以前的他，可能会理所当然的接受，习惯了里梅无微不至的关怀，对于他人的示好也只觉得理所当然，但现在不一样了。 这些天里， 月读津见走过一座又一座村落， 也学着从前那样跋涉着山和水。 他们的存在是大多数的，衣衫褴褛、伤疤满膝。 贫穷会滋生罪恶，这里比平安京更需要咒术师——但他们对此显然毫无办法。 一只二级咒灵便可以毁灭他们大半辈子的祖业，只往怪力乱神上作想，对此却毫无办法。 献祭、搬迁、嫁做人祸…… 月读津见亲眼看见他们将六七岁的少女绑在祭祀的火架上，美其名曰“平息山神的怒火” 咒灵却并不会因此善罢甘休，明明只是一群不知退让、负面情绪组成的贪婪的东西。 又怎么会大发慈悲舍弃入嘴的肥肉呢？ 也许是幼时的经历与少女太过相似又或许是其他，月读津见出奇的愤怒。 人们太愚昧了。 但本性并不坏， 驱使他们变极端的因素很多，贫困、强权、天灾、人祸…… 月读津见被他们视作了“真神” 他本人并不在意这些，但……他身边的“护卫”并不放过任何一个使他声名远扬的机会。 他们去过了很多地方，每到一个地方都顺手解决掉那些咒灵，当然，是暗中进行的。 但他并不希望引起大家的重视，不希望因此影响到普通人的生活。 在这蝇营狗苟的世道压迫下，生存已经耗费了他们的全部力气，与灾厄、皇权抗衡，勉强维持生存已是难得。 旁的，就不太好提起了。 尽管这令护卫们感到不解，在他们看来，做好事却不求回报是令人费解的，他们接触这些残忍已成习惯，自然没有别的反应，那些百姓敏感脆弱的神经的确是岌岌可危了…… 即将被最后一根稻草给压弯了腰。 “就这样吧” 不要过多的去计较什么了，有很多事本来就是没有意义的， 想做，就做了。 什么回报、好名声，对他而言都是累赘，束缚住他自己本性的，累赘。 但现实却总是与他所想的背道而驰。 “好心的神明”会为人们驱除邪祟的消息还是不胫而走。 禅院和彦认为这才是对的。 ＊ 不知从何时起， 民间对于这一传闻深信不疑，“是月亮上下来的神明”，“白发红眸”，“月夜见大人” 家家户户都自发立起了供养“月神”的塑像。 对于这些百姓而言，信仰无法为他们带来什么实际的东西，但又可以为他们带来某些特殊的希望 关于生的希望。 以两面宿傩为首的诅咒师集团则是沉默，他们不清楚月读津见与两面宿傩的关系，但屡次被人拿乔，当做反面例子也足够恼人。 明明是“为他人作嫁衣裳”， 现在月读津见与两面宿傩闹掰，转投进对立的御三家阵营…… “什么狗屁神明，还不是宿傩大人豢养的玩意儿，现在好了吧，没了宿傩大人的庇护我看他能嚣张到什么时候” “宿傩大人可是吩咐过了，不能和这些信徒包括祂本人起冲突”