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第十七章 巫即葬身地(1 / 1)

王教鹤对于三大阴物可谓是久闻大名了,虽然最近百年来,三大阴物很少再有出手,但在东皇时代,三大阴物还是风头很盛的。当年的道门可谓内忧外患,对外有西域佛门虎视眈眈,对内有部分儒门余孽兴风作浪。

东皇在这个时候出任太平道大真人,因为他和玄圣、玄圣夫人的特殊关系,以及当时太平道还未被收回的“人间”权柄,他在事实上担负起了第一副掌教大真人的职责,全面主持金阙工作。东皇上位后立刻开始整肃内部,除了针对古仙的渗透之外,也着手铲除各种儒门反对势力,为日后道门与佛门决战做铺垫。

在这个过程中,东皇便向姚祖借调了三大阴物,大开杀戮。不过考虑到影响问题,主要是殷先生和白夫人动手,太过恐怖的万师傅出场机会并不多,这反而让后世之人对于万师傅的了解最少。

如何斩断万师傅的地气勾连?这的确是个问题。

一时片刻之间,王教鹤还真没有什么头绪。

齐玄素也不打算给王教鹤这个时间,趁着王教鹤被万师傅抓住,再次来到王教鹤的面前,举起手中的“三宝如意”朝着他当头打下。

再怎么说,“三宝如意”也是货真价实的仙物,真要被打实了,死不死的另说,脑浆迸裂是避免不了的。

王教鹤要驾驭玉尺抵御万师傅的尸气和无匹巨力,只能单手招架一下。

哪怕有“浩然气”护体,仍旧是筋断骨折。

毕竟就连金公祖师的“无量佛掌”都被“三宝如意”生生敲断了一根手指,一掌也不过五根手指而已。

与此同时,万师傅身上的所有眼睛、所有嘴巴全部张开,吐出尸气。

尸气漫天。

虽说此地人烟稀少,不至于神仙打架凡人遭殃,但一片好山好水在尸气浸染之下,立时变成了凶山恶水,藏阴纳邪。

虽然万师傅近似于武夫,但毕竟不是人,不能以常理而论,天生自带“三炼阵”的神异。

万师傅吸纳地气化作尸气,“炼魂阵”又吸纳尸气,向上化作一方黑云,遮蔽天日,使得日光不落,阳气不入,向下归于大地,开始衍生“炼尸阵”,将本属于此地的阳气排斥一空。

只见已经被尸气浸染的地面在一瞬间仿佛活了过来,上下起伏不定,此时这方大地已然不是原来的大地,而是变成了一座巨大的“阴阳门”,从地底生出一张张双目紧闭的惨白人脸,一双双没有血色的苍白手掌,正要爬上地面,与有形无质的冤魂不同,这些都是实实在在的活尸,也是鬼国洞天养尸多年的成果。

有的活尸还能勉强看出生前的面孔,显然成尸年岁不长;也就几百年,有的活尸已经皮肉腐烂且露出白骨,算是残次品;还有的活尸已经长出了长长尸毛,皮肤漆黑,显然是养尸多年,相当于活尸中的精锐。这些活尸无论优劣,一起攀上地面,口中发出如野兽般的低低嘶吼,要啖食活人。

众多活尸现世之后,本身就携带大量尸气,与原本的尸气相融,竟然在阳世之中生生腐蚀出一丝阴阳缝隙,纵然比不得鬼国洞天内部的巨大缝隙,也使得此地隐隐有了阴阳逆转的迹象。

阴物身在阳世,处处受限,见不得日光,见不得天风,近不得人身。若是阴阳逆转,阴物便彻底没了种种限制,而活人则处处受限。

虽说万师傅受限于境界修为,还做不到真正的阴阳逆转,但大量阴气从这一线阴阳缝隙之中涌出,如同开闸泄洪,使得王教鹤体内气血流转变得顺逆无常,便是王教鹤以“浩然气”不断化解,也逐渐显现出阴气入体的迹象,面露灰败之色,甚至皮肤上都出现了点点尸斑。

万师傅的另一只手又挖出无数泥土,以地气强行“捏”成一座小型山峰。

都说仙人可移山倒海,今日的万师傅也勉强可以算是搬山了。

然后万师傅直接将手中托举的小型山峰扔向王教鹤。

在王教鹤的视线中,这座飞来峰真就遮天蔽日一般。

轰然压下,彻底将王教鹤镇压其中。

地动山摇。

尘土升腾,漫天皆是。

声音震动,几乎要震破心房。

足足持续了小半柱香的功夫,这才尘埃落定。

短暂的沉寂之后,山峰轰然破碎,一时间落石如雨。

王教鹤在漫天石雨中缓缓起身,终于不复参知真人的从容淡定,披头散发,衣衫碎裂,狼狈非常。

不过王教鹤也远远谈不上败局已定,“天心剑诀”随之而动,剑影绚烂,纵横交织出一张细密剑网,凡是进入剑网范围的活尸无一幸免,悉数化作飞灰。

剑气所过之处,污秽尸气迅速退散,阴气震荡不休。

万师傅布下的大阵竟是有了摇摇欲坠的迹象。

玉尺燃起辉煌红光,乃是王教鹤“浩然气”的外在显化。

一剑天冲,万师傅的手掌再次炸裂开来,磅礴剑气形成一道龙卷冲天而起,搅碎了他的手臂,继而直冲九霄。

天空中的厚重黑云被冲天剑气凿出一个巨大缺口。

滚滚阳气如飞流瀑布自这个缺口垂落而下。

这一剑不仅破开了漫天尸气,甚至就连“炼魂阵”都被打开了一个缺口。先前万师傅以阴气驱逐阳气,使得此地阴气大盛,几如九阴幽冥,此举如同筑起大坝截流,使得大坝之外的水位越来越高。“炼魂阵”就是大坝,此时大坝出现了缺口,倒涌的阳气就如积蓄已久的洪水一般势不可挡,远非平日可比,于是尸气和活尸在凶猛阳气的冲刷下,纷纷消散。

甚至万师傅的身上也燃起无数火焰,白烟升腾。

不过这一套下来,王教鹤同样损耗不小。

正所谓有得就有失,普通真气的坏处是可以被“逍遥六虚劫”和“恶火”轻易侵蚀,也会被“蚀日大法”和“吞月大法”轻易吸去,不过好处是恢复迅速,可以随意汲取天地元气化为己用。“浩然气”不怕“逍遥六虚劫”和“恶火”,“蚀日大法”和“吞月大法”也吸之不动,坏处就是恢复减慢,也不能以天地元气随意转化。

王教鹤与万师傅算是两败俱伤。

齐玄素见此时机,立刻举起手中的“三宝如意”,身形一掠,朝着王教鹤当头打下。

王教鹤不敢正面硬挡,儒门剑法原以气势雄伟、规矩森严见长,仿佛携滚滚大势而至,但王教鹤此时却是一改儒门剑法的沉稳风格,变化莫测,进退自如,回转如意。

转眼之间,两人已是斗了百余招,王教鹤忽地右手玉尺一举,左掌猛击而出,这一掌看似平平无奇,其实拿捏之准,不爽毫发,应变之速,疾如流星。只是出乎王教鹤的意料之外,齐玄素竟是不作防守,手中的“三宝如意”朝着王教鹤的面门直直砸下。

王教鹤不愿以伤换伤,只能收手向后退去。

两人并不停手,又斗在一处。数招之后,王教鹤故技重施,这一次掌力更为浩大,将齐玄素周身上下悉数笼罩,如果齐玄素仍是不肯防守,势必要重伤在此掌之下。

可这一招却是正中齐玄素下怀,齐玄素要的就是这个结果,击出一拳,抵住王教鹤的掌心。齐玄素毕竟修为不如王教鹤,身形一晃,脸色微微发白。不过两人的手掌并未分开。趁此时机,齐玄素开始灌注“恶火”。

王教鹤先是一惊,继而哂笑道:“域外手段,如何奈何得‘浩然气’?”

齐玄素并不答话,只是全力运转“恶火”。

此时王教鹤修为大损,虽然因为“浩然气”的特性,不至于一败涂地,但还是受到了影响,全身上下为之一僵,气息为之一窒,需要片刻的时间进行化解,不能再像以前那样根本不受影响,这也是“浩然气”最大的不足,与自身境界修为息息相关,多少有点欺软怕硬的意思。

下一刻,一剑好似凭空出现,直接刺穿了王教鹤的后心位置,这一剑于咫尺之间而发,正中王教鹤的心脉,让王教鹤周身大震,七窍血流。

正是手持“青云”的魏无鬼,抓住了齐玄素创造的绝佳机会。

魏无鬼不敢贪心,不管一剑结果如何,立刻抽剑后退。

齐玄素乘胜追击,王教鹤根本来不及反抗,只能眼睁睁地看着自己被齐玄素一如意砸在额头上。

“三宝如意”势大力沉,便是王教鹤也承受不住。

王教鹤被打飞出去,好似是湍急水流中的一片落叶,然后撞在中流的礁石上,王教鹤重重地撞在一处废墟上,尘埃四起。

不过这位掌府真人还未死去,到了此等危急关头,他终于使用了隐士传承的神异。

如果说谪仙人传承的神异是斩出三尸化身,武夫传承的神异打破虚空,那么隐士的神异就是口含天宪。

有些类似于巫祝的言出法随,又不完全一样。

巫祝是在神域内改变规则、建立自己的规则,而儒门在真实世界为天下订立规矩已经近两千年了。

哪怕道门在近二百年来致力于去儒门化,仍旧不能改变这个世界的根基还是儒门规矩。

所以隐士不需要神域。

天下之大,处处皆是。

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