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“找到啦！找到啦！”服务员一路跑着进了饭厅，一边跑一边兴奋地喊。“方老师，方专家，你看，报纸也是完好无损！”
方子州轻轻地、小心地接过手，慢慢地把旧报纸牵开，见果然是自己见到的那方墨砚，这才长长地舒了一口气！
“好，宾客们，现在，我就来为大家把三件宝贝一一鉴赏一番，一件一件地分析与大家听！
首先，我们来分析一下这幅吴道子的《送子天王图》！
“吴道子，唐朝国画白描大师。《送子天王图》又名《释迦降生图》！一共五幅！是吴道子根据佛家《瑞应本起经》所绘白描人物长卷，相传本图为宋人摹本。
“作为一幅佛诞名画，从本画可以从中从中看到佛教从印度传入中国后，经汉末而至盛唐，渐渐与中国文化融合！画中的人物不再是眼眶深凹，脸黝黑，而完全是汉人模样！
“作为一幅中国画，又昭示着线描的一个新时代的开始，由‘铁线’衍生‘兰叶线’，无怪乎苏东坡语道：‘画至吴道子，古今之变，天下之能事毕！’
“该画分为两段。前段有人骑着瑞兽之神奔驰而来，天王双手按膝，神态威严！随臣侍女仪态安详，武将则拔剑以防不测！
“人物虽多，表情各异，一张一弛，很有节奏起伏！
“后段净饭王抱着初生的释迦，从姿势看，净饭王是小心翼翼的！王后紧跟其后，一位神惊慌拜迎，人物的身份，心理，形态刻画入微！很好地反映了人物之间的矛盾！
“每个人物都刻画了各自的性格特征！鬼神的张牙舞爪，侍女的卑微与胆小，夫人的美丽华贵与慈祥，整个画极富神韵！
“因为吴道子主要是画壁画的！这五幅画也只是宋人临摹的！
“只可惜这五幅画全部收藏于日本的古画博物馆！而且，这五幅画是画在一张长长的锦帛上，不可分割！
“所以，我要遗憾地说，这一幅吴道子的《送子天王图》是假的，是赝品！价值嘛——应该在一百元左右！”方子州笑笑说。
方子州停了一下说：“刚才吃饭的时候那位姓赵的先生说，是有人求你的父亲办事，买的，看起来，你的父亲被那个人耍了！当然，也不排除那人也被别人耍了的可能！”
底下的几百名客人听到这里边躁动起来：
“哎呀，原来竟是假的！d138ea45看着多真啊！”
“我们不懂历史，不懂艺术，对这些真是一窍不通啊！”
“真不愧是国家一级鉴赏专家！水平就是高啊！”
“生日宴会上，送假画还真有点难为情哈！”
“可不是??????”
赵冀青和赵志华父子俩听到这里脸发烧！
父子两一直还以为是真品呢！
特别是刚才，赵冀青还在嘲笑人家周和川送的墨砚呢！
那记账员心里也是“咯噔”一下，“明明这么真的藏品，咋会是假的呢！啊，我差点给人家扔掉的墨砚，可千万不要是真的啊？自己自作主张认为是假的，给人家扔在桌子底下??????”
听了专家的赏析，罗文丽也是吃惊不小：“这么真的古画都是假的，自己刚才喊扔掉的亲家哥哥——周秘书长送的墨砚不要是真的啊——那个脸就丢大了！尽管自己不知道是谁送的！自己也不是故意的！不过，幸好那服务员没有丢掉！”
正想着，方子州专家又拿起了一本字帖本说：“下面我们来看看这本十分著名的王羲之的《兰亭序》书法原本的价值几何？！”
方子州专家坐定，喝了一口茶，才款款而谈：
“说到王羲之的《兰亭序》又叫《兰亭集序》我的话就多了——因为书法字画是我的专长，也可以说是专修项目吧！说到王羲之的这个《兰亭集序》，我可能要讲一讲故事了！
“被誉为“天下第一行书”的《兰亭序》，是我国晋代大书法家王羲之的杰作，为历代书法家所推崇。
“时任会稽内史的王羲之于晋穆帝永和九年，即公元353年暮春三月初三，邀集宦游或寓居越中的谢安、支遁、孙绰、许询等达官显贵文士骚客42人，在会稽兰渚山下兰亭，举行了一次别开生面的诗歌会。
“一群文人雅士置身于崇山峻岭，茂林修竹之中，众皆列坐曲水两侧，将酒觞置于清流之上，任其漂流，停在谁的前面，谁就即兴赋诗，咏诗饮酒。不然，罚酒三觞。这些名士们共作诗37首。
“诸位，你们知道这一群文人雅士喝酒的地方是哪里吗？”方子州一脸的兴奋与期待！
下面一片沉默！
沉默了很久，只听见一个声音自信而从容地回答道：“就是我们三江市的‘流杯池’吧！”
方子州一喜：“对呀，那位周和川先生说得对啊！这群文人骚客就是在我们的三江市著名的‘流杯池’饮酒畅谈，把酒欢歌的哟！”
喝了一口茶后，方子州继续侃侃而谈：
“王羲之汇集各家诗作，乘酒醉兴起，写下了共324个字的《兰亭序》，又称《兰亭诗序》、《兰亭集序》。历史上称这次聚会为兰亭会、流觞高会等，意为群贤高会，儒雅风流。
“据史料记载，王羲之酒酣意足之际，挥毫作《兰亭序》时，用的是蚕茧纸、鼠须笔，写出的字个个飘逸遒劲，婀娜多姿，龙飞凤舞，书法精绝。历代书法家对它交口赞誉，风靡书坛，王羲之也因此被称为我国历史上的“书圣”，兰亭因此成为历代书法家的朝圣之地。‘笔墨留声遗万代，风流艺海看今朝’。
“《兰亭序》是罕书珍墨，绝代佳作，它问世的时间不长，便成为收藏史上的千古之谜。王羲之对永和九年三月初三所作《兰亭序》亦自爱重，把它作为珍宝传给子孙。传到七代孙智永和尚时，因和尚无后代，永卒，传书于弟子辨才。
“辨才深知《兰亭序》的价值，特在永欣寺云门寺季阁梁上凿暗槛密藏，从不透露半点风声，以为万无一失。
“唐太宗李世民是我国古代一位有作为的皇帝。他酷爱书法，曾花费千金，广收天下名帖，犹好“二王”书法，修《晋书》亲自为王羲之写传记，他收藏不少王羲之书帖，对他的字称之“尽善尽美，心摹手追”。闻其名而未睹其迹，真到了梦寐以求的程度。
“当他得知《兰亭序》在辨才之所，乃下敕令，命辨才入宫任僧官，恩赐甚丰，欲诱辨才献出墨宝。辨才早有思想准备，他在《赴太宗召》一诗中写道：云霄咫尺别松关，禅室留空碧嶂间。纵使朝廷卿相贵，争如心在白云间。到京后辨才一口咬定，《兰亭序》已在丧乱中亡失，不知所在。”
众人听到这里，均把心提到了嗓子眼！
华健斌更是紧张得一身是汗，听方专家这个故事，这《兰亭序》是要失传的节奏啊！
那我这本《兰亭序》??????？他不敢往下想了！
只有继续往下听：
“唐太宗无奈，只好将辨才放归永欣寺。太宗不甘罢休，如是竟三次命辨才进京，重问《兰亭序》下落，即为《志书》所载，唐太宗三召辨才，诘其《兰亭序》下落之事。
“唐太宗求宝心切，后又派监察御史萧翼微服来到永欣寺。辨才见萧翼温文尔雅，举止不凡，知识渊博，便留住寺中，以后两人一同吟诗作画，下棋弹琴，相处十分投机，大有相见恨晚之感。