六十四、领悟佛心印(1 / 1)

“小施主!”梵一笑将秦小赢救醒,他内视了一下秦小赢的体内,发现了秦小赢身体内的问题很严重。

“我刚才怎么了?”秦小赢只记得自己晕了过去。秦小赢身体初愈,奇经八脉早已堵塞,方才与佛心印硬抗,自然吃了大亏。

“小施主身负奇伤,面色却如普通人无疑,想必吃了不少灵药补身。只是这些灵药虽然能治好你外在的伤,却无法调理你经脉出的问题。你经脉本已碎裂,被人用无上手法又重新接好,可经脉又已淤塞,原本存于经脉的那些内息无法化解。老衲不明白,是谁这么狠心来破坏你的经脉。”一笑看着面前如此可爱的孩童,不由叹息他命途多舛。这少年的寿命,在一笑看来,不过这一两个月便要结束了。

“也没什么,只是自己一时不小心弄成这样的。”秦小赢不愿意提那些往事。

看到秦小赢面露愤愤之意,一笑便不再多问。

“老和尚,刚才你那佛心印似乎并没有什么力量,为何却能让我受伤?”秦小赢转移话题道。

“佛心乃如来亲证,诸行无常、诸法无我、而又寂灭涅盘,我佛住世不露相,而以印显世间。我佛弟子若发心成佛,便有此佛心印。”几句话太文言了,让秦小赢听得似懂非懂。秦小赢心念一起,依刚才梵一笑的样子盘坐起来,他闭上双目,感受刚刚他所感受到的那种庄严感觉,同展子虔所讲的一些佛理相互印证参照。

蓦地,秦小赢身体上也浮现出一阵宝光,空中似乎传来一阵梵乐,有经文在身前显露,在冥冥中念唱。

“师父,你看!”明铮惊呼。

不待明铮说,梵一笑也发现了秦小赢竟然悟得佛法,似乎有显现佛心印的样子。

他苦修佛法数十年,相信人人皆可成佛,但是这秦小赢只刚听完他说了一些佛法的微末,就能身显宝光。一笑认定秦小赢是定是哪一位西天诸佛的转世。

他却不知秦小赢是占了自己所悟大道的便宜,他这一身造化,学什么会什么本是道家奇异法门,所施展的招数都应该和道元有着莫大的关系。

秦小赢因缘际会之下看见了世所罕见的佛心印。

佛门功法走的是与道家不同的两种路子,但天下大道,殊途同归,是以如今身上已经没有一丝道元的秦小赢,在与一笑口中所说的佛理相互印证一番后,不自觉地学会了佛心印。

只是这佛心印对此刻经脉淤塞的秦小赢,并没有什么实际的帮助。

因为不管道家法术还是佛门功法,都是要以人体内经脉作为依托的。

一个大“卍”字出现在秦小赢胸前!佛心印已成,秦小赢现在只觉呼吸颇为舒畅。

“奇迹,这是佛给我们展现的奇迹。”一笑一脸虔诚的诵佛。明行和明铮也一起为秦小赢护法,他们两个互视一眼,发现对方眼中都是不可思议。

梵一笑也不管是否眼前是否为讲佛的好地方,就想感化这秦小赢,让他遁入空门清净之地。

他也盘坐下,越看秦小赢越像佛祖赐给他的珍宝,喜不自禁,他竟然是在路上捡了这么一个与佛有缘的少年。

“小施主不懂佛法,研习佛法数十年,我来为小施主说法,就先从我佛基本的教义开始说。”一笑见猎心喜,不由犯了老毛病。完全忘了还要赶路。

秦小赢心说你再说那些我听不懂的我这样闭着眼睡觉去,也不反对。反正他是闭着眼的,是睡觉还是听法谁也不知道。

这一说便是半个时辰。

看秦小赢只听一笑不过略说几分佛法,便能窥得佛法真义,明行心中好不羡慕,而明铮更是眼热,他们几时能与师父这样讨论佛法过!都是师父说,他们听。不明白的地方想要请教,师父也一直扭扭捏捏。

如果真如一笑所说他是教徒有方的话,他们两个早成了圣僧了,这完全是因为秦小赢理解能力太过于变态。但是老和尚完全沉浸在自己教导有方的自恋情境里,无法自拔,所以并没有发现这个问题。

“下面我该说八圣道分了。”一笑说得兴起,完全忘了时间。

秦小赢心想你扒我皮得了,他连忙打住一笑:“老和尚,你不是要赶路吗,我们路上说。”说完自己很自觉地爬到明行背后,让他背自己。

“差点忘了,我们赶紧赶路。”一笑说自己糊涂,差点忘记此事。

“你们俩也不提醒我一下,还让小施主来提醒,两个笨徒弟。”一笑骂道。

明行、明铮委屈的不行,你老要开始说佛法,那谁也拦不住啊。何况自己还是弟子,哪里有打断师父说话的道理。

“秦小赢,以后你可以自称为居士了。”明铮对秦小赢说。

“哦,为何?”秦小赢不明白为何自己突然能自称居士。

“别听他胡说,菩萨品的才能称居士,我中原的那些所谓居士不过沽名钓誉之徒,算不得上是真居士。”一笑回头说道。

“什么是居士?”秦小赢不懂,关于佛,他开始产生兴趣。

“不出家而在家修佛的便能称自己是居士,师父希望你弘扬佛法自称居士。”明行背着秦小赢解释道。知师莫若徒,明行自然了解师父的想法。

却说一笑师徒四人一路西天取经,哦,写歪了。从新开始说。

却说一笑秦小赢四人赶路敢了有月余,终于到了那北燕国燕殛城外。这燕殛城乃是北燕第二大城,仅次于北燕皇都的一处城市。城外有中土最大的一处石佛雕像群,史称燕石窟,里面凝结着历代工匠和高僧的心血,代表着中土佛教最高的石刻成就。石窟经300多年的开凿,有万余石佛像,数千佛窟龛。从最早的石佛像开始,一直向深处走,便能看见历朝历代对佛的不同定义和理解。比如北魏在马上立国,所以佛像造型讲究粗犷、威严、浑雄,而到了现在的北燕以诗书育国,佛像则变得自然、诗性、柔和。这里留下不少文人的墨宝,那著名的碑刻《飞天伊豆佛门碑》更是历代学子必学的字帖。

佛盟选在这里重选盟主,不得不说是一件很明智的事。唯有在万千佛像面前发下宏愿的人,才能抛弃一切名利心,真正的为佛门做些实事。

但是刚踏进燕石窟,秦小赢便闻到一股酒肉香味,他已经好久不沾荤腥,整天跟着明镜、明铮讨些斋饭素食吃,真真应了‘嘴里快要淡出鸟’来的话。一闻到肉香气,他不由得腹中馋虫大起。也不管一笑他们三个,顺着那香味搜寻这香味从哪里而来。一笑们三人早已习惯秦小赢这种做派,只跟他说了声别乱跑,就找佛盟在北燕的负责人登记去了。

说找这香味来源也容易,却看一处僧尼聚集的地方,有一年轻和尚正在大吃特嚼,也不管周围同是佛门弟子对他的嗤之以鼻,敬而远之。旁若无人的一边吃一边喝酒。地上却还有半只烧鸡在,秦小赢也不客气,去撕了一只鸡腿就大啃了起来。那和尚看他一眼,也没反对。却问:“能喝酒不?”

秦小赢没尝过酒的味道,燕霞客自己嗜酒,却不许他沾,说酒是穿肠毒药。秦小赢一听有酒喝,便想再试试这穿肠毒药是何种味道。于是点点头。那和尚递给他一酒葫芦,秦小赢也不嫌葫芦油腻,托着酒葫芦张嘴一大口灌了下去。只觉一股热辣之气从喉头传到舌尖,秦小赢面色一变,大声的咳嗽起来。

“好辣!”他脸上带了一股朦胧醉意。

那和尚大笑,“小施主喝酒不多?”

秦小赢点点头,问道:“佛门不是严禁荤腥,为何你却可以吃酒喝肉?”

“你看我穿的衣服。”那和尚说道。

秦小赢这才发现这和尚穿的衣服同别的和尚不同,僧袍说红不红,衣服穿法也同别人不同。

“我是密宗,信的欢喜佛,酒色俱是不忌的。”那和尚解释道。

却还有半只烧鸡,那和尚将鸡塞给秦小赢,说:“看他们的眼神我也饱了,给你吃。”

“想一想,菩提心总是徒劳;算一算,观音力于人何益?任世间,只管胡缠;倒不如,早须圆寂。虽说是死不如生,到底是动虚静实。收拾起油嘴一张;放下了空拳两只。花落鸟啼,若不自知机;酒阑客散,必遭人面叱。谩说射洪春色,莫论其微;兰陵清酝,休夸无匹。纵美于打辣酥,即甜如波罗蜜,再若尝时,何异于曹溪一滴。”那和尚却大声说唱,只听得附近的那些佛门弟子更加色变,离他更加远了。

秦小赢听得有趣,仔细琢磨却有无上深意。于是自己也想了首打油诗,说道:“和尚,我也做了首诗,你听听看:终日昏昏念经多,不知佛法奈若何?醉傲僧林谈笑过,谁说酒肉不成佛!”

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