说不定此刻，圣地当中，正有一群人族先贤关注此地。就等着他们张口反对，然后一把捏死他们。 “但先祖有功，不能不祭，若全面废除活祭人殉，仅以三牲祭祀先祖，是否有些苛刻了。” “且没了生魂，神域若是崩塌了又如何？废除活祭人殉制度，虽然大利于天下，可总归要结合现实。” 在一众附和声中，西伯侯犹豫再三，还是坚持说道。 他不认为姜黎做的不对，只是觉得他有些过于激进了，完全没有考虑现实，想要一口吃成大胖子。 废除活祭人殉制度简单，可废除之后所产生的后果，谁来负责？ 此事最正确的做法，应该一点一点的来，先废除活祭制度，然后慢慢减少人殉的人数，就这样一点一点的减下去，直至彻底废除为止。 这才是正确的办法，慢慢的推进，潜移默化的改变制度，从而将影响降至最低。 “西伯侯的担忧我也想过，但我并不觉得这是问题。废除活祭人殉制度后，只是不能把人当做祭品，没说不能把妖蛮当做祭品。” “凡我人族之敌，皆可为祭品。若觉得废除活祭人殉制度后，先祖在地下太过冷清，那完全可以前往万族战场猎杀异族，以其为祭品，来彰显自己的孝心。” “同时，以异族敌人为祭品，献祭先祖，即能为我人族立下功勋，也能彰显子孙后代的强大，更能慰藉祖宗的在天之灵，简直一举三得。” 姜黎并没有因为西伯侯的反对而生气，毕竟他不是无理取闹，只是单纯的陈述事实。 此时，若以人祖之威令他强行闭嘴，能做到是能做到，但难免会引起众人的不服。 所以，姜黎很难得的，和西伯侯讲起理来，认真的朝他分析道。 “以异族敌人祭祀先祖，真是个好主意。此令推行之后，我等便不用担心后代子孙沉迷享乐的问题了。” “若要祭祖，就必须前往万族战场猎杀异族仇敌，经历血与火的洗礼。若不祭祖，便是不孝，没有资格继承爵位。” “黎侯此举，真是有心了，一下子解决了好几个大难题。” 未等西伯侯回话，帝辛已经在旁大声的赞同道。而下面，本来还想反驳姜黎的诸侯见此，立马把到嘴边的话咽了回去。 帝辛都这么说了，他们要是再反驳，岂不是显得自己贪生怕死，不敢与异族敌人厮杀？ 眼下所有诸侯都在，就是真的这么想的，也不能表现出来，不然以后哪里还有脸活着。 “黎侯的提议很好，人族想要变强，离不开尚武之心。不仅我等要有尚武之心，后世子孙也要有尚武之心才行。” “但时代在发展，世间的诱惑越来越多。连我辈之中，都有人挡不住这等诱惑，何况后人？” “唯有按黎侯所言，将献祭时所用的活人，替换成异族敌人，强迫后人前往万族战场猎杀异族。” “此举不仅能大大的遏制堕落风气，还能极大的弘扬尚武之风，让我人族历代都不缺可战之人。” 比干、商容等大臣，也是满脸赞同的说道。实际上，提议用异族敌人来替换活人，当做祭祀时的祭品，并非是姜黎最先提倡的，早在很多年之前，就有人这么提议过。 或者说，每隔一段时间，都会有人这么提议。但无一例外，他们都失败了。 原因有二，一是风险太大，二是异族的价值不如人族。 异族又不是泥巴捏的，会站在那里不动让你砍，他们的实力未必就见得比人族强者差了。所以，前往万族战场猎杀异族，是会死人的。 仅此一点，就足以让很多诸侯望而却步了。 与之相比，捕捉奴隶就简单多了，放眼望去，遍地都是，轻轻松松就能抓来一大批，还没什么危险。 这么一对比，选什么作为祭品还用说吗？ 除此之外，因为人祖合道的缘故，使得人族体内皆存有一丝天意。 将人族献祭，可将这缕天意提炼出来，无论是用来炼制法宝、丹药，甚至是提升修为，都有奇效。 这是其余种族不具备的，所以，人族自诞生以来，就一直是最好的食物，各族猎杀的首选。 外族垂涎天意，故而喜欢以人族为食。而人族内部，也不缺少垂涎天意的人。可直接吃人，与异族何异？ 为了给自己披上一层遮羞布，就有人想出活祭人殉制度，打着献祭的旗号，行吃人之事，提炼人族体内的天意。 在这种情况下，有人想要以更难获得的异族，来替代轻易就能得到，且效果更好的奴隶，既得利益者能同意才怪。 正是因此，虽然每隔一段时间都有人这样提议，但每次都是石沉大海，溅不起一点波澜。 直到此刻，姜黎携人祖之威，然后这种人不敢反驳，这才强行通过了此事。 说到底，吃人这种事，只能做不能说。姜黎的提议利国利民，诸侯也好，神域的诸侯先祖也罢，以他们的身份都不能公开反对。