绘制完神魔图录，姜黎统计了一下，发现鸿蒙符文总共演化了三千副神魔虚影。 而按照这些神魔虚影涉及的符文多寡，以及祂们释放出的气息，姜黎大致将其分为了五个等次。 即仙神、神魔、先天神魔、禁忌、超脱五种，分别与九境之上的五个境界相对应。 其中仙神层次的神魔虚影，涉及的符文最少，只有一万零八百个。神魔层次的神魔虚影，则是两万四千个符文。 先天神魔层次的神魔虚影，则是三万六千个。禁忌层次的神魔虚影，为八万一千个符文。 超脱层次的神魔虚影，则是涉及到了所有的鸿蒙符文，共计十二万九千六百个。 姜黎很轻易的，就洞悉了这些神魔虚影的玄妙，它们涉及到的符文多寡，代表了修士不同的潜力。 把窍穴替换成符文，很容易就能从中得出一个结论。那就是，想要拥有修成仙神的潜力，最少也要开辟一万零八百个窍穴。 再细分的话，就是在四境时，最少也要开辟一百零八个窍穴，未来才有希望修成仙神。 而想要修成神魔，在四境的时候最少也要开辟两百四十个窍穴。先天神魔的话，就需要开辟三百六十个窍穴，刚好是周天之数。 禁忌强者的话，就是八百一十个窍穴。超脱的话，就需要把一千二百九十六个窍穴全部开辟才成。 当然，神魔虚影的玄妙，还不至于此。展现潜力，只是其最为浅显的部分。它真正的作用，是可以让修士提前凝聚出法相种子。 法相很重要，关乎着一个修士的未来。要知道，所有的修行体系，都把第八境称为法相境，由此可见法相的重要性。 法相，是法则的具现化，是道貌的雏形，先天神魔的胚胎，也是修士未来的模样。 修士与天地相印证，从而凝聚出法相。之后，便是渡过雷劫，以法相替换掉原本的身躯，从而踏足仙神之境。 就是说，修士成为仙神后，就会变成法相的模样。而这个时候，法相的强弱，便决定了修士未来能走到什么高度。 若修士的法相，与先天神魔一模一样，那修成仙神后，便可视为初生的先天神魔，未来只要不死，必定能踏足十二境。 若法相只是神魔层次的，如神龙，神凰什么的，那若无意外的话，神魔就是其顶点，此生无望先天神魔之境。 而要是法相，只是神兽什么的，如真龙凤凰之流，那除非是遇到什么逆天的机缘，不然只能一辈子的停留在仙神之境。 本来，具体凝聚出什么法相，要到第八境的时候才能知晓。可随着神魔图录的出现，却能让修士在第四境的时候，就确认好自己的法相。 不同的窍穴相互排列，能组成不同的神魔虚影。其强弱，与其涉及到的窍穴有关，涉及到的窍穴越多，神魔虚影也就越强。 而这些神魔虚影，就是法相的虚影。修士只需按照组成这些神魔虚影的窍穴，来开辟体内的窍穴。那就能在四境的时候，凝聚出法相种子。 之后，只要按部就班的修炼下去，让法相种子茁壮成长，就能凝聚出相应的神魔法相。 这就是神魔图录的作用，为神魔武道的修士指引前路。让他们在四境的时候，就确认好未来要走的路，提前凝聚出法相虚影，以免在八境时无法凝聚出想要的法相。 更简单的来说，就是在以前，法相的凝聚是不可控的。不是你想要什么法相，就能凝聚出什么法相，主要还是看你与天地的契合度。 与天地越是契合，凝聚出的法相也就越强，反之，则是越弱。但无论是强大还是弱小，凝聚出的法相都是随机的。 法相的强弱，与自己有关，但具体是什么，却要看天地的意思，这就是以前的凝聚法相之法。 但神魔图录的出现，却能让凝聚法相这件事变得可控，只要开辟的窍穴足够多，那想要凝聚什么法相就凝聚什么法相。 比如姜黎想要凝聚出后土法相，那他只需要按照神魔图录上记载的，组成后土魔神虚影所需的窍穴，来开辟自身的窍穴，那他修成八境后，必然会凝聚出后土魔神法相。 “神魔图录的出现，让窍穴体系变得更加强大与完善了。” 身为窍穴体系的开创者，姜黎很清楚神魔图录的出现，对窍穴体系的意义。 本来窍穴体系就已经很强大了，而如今神魔图录的出现，又使其更上了一层楼。 这么说吧，姜黎先前与人交手时凝聚的四象化身，本质上就与神魔图录记载的神魔法相类似，可却远没有其完善。 也就是说，有人按照神魔图录上面记载的凝聚四象法相之法来开辟窍穴，那所得的四象法相，远胜于姜黎自己研究出的四象分身。 要知道，神魔图录上面记载的四象法相，从仙神到超脱的层次都有。而每个层次的四象法相，都是那个境界的极致。 这可是能真正的凝聚出四圣兽的法门，远不是姜黎那种，借助四象之力凝聚化身的法门可比的。