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第1247章 魂祈术,大世修行体系下的小道体系(1 / 1)

呼!
顾余生从木偶抽回所有的灵魂印记和神识,大口大口地喘气,这片刻间的经历,如同灵魂从地狱里走了一遭!
咯!
顾余生目光落向掌心的木偶时,掌心木偶竟然出现一道裂纹,嘭的一声碎裂开来,似乎是被一道足已崩坏灵魂的力量所毁。
“好险!”
顾余生猛的眼皮一跳,连忙将碎散的木偶丢进木盒,他的额头冷汗涔涔,脑海中的神秘咏唱声不断地回响,让他灵台泛起奇异的光芒,但他当年无意中修得的佛家灵台已有寿者相,众生相,我相,化作身上的佛家光芒,将那咏唱声压了下去。
顾余生忍不住以神识凝望自己藏匿于本命瓶内的三魂,毫无疑问,他的人魂和地魂都与两把王剑融合,唯有当初获得天子之剑时天魂未能完整与之契合,联想当年修行之初无法凝魂合道继续修行,魂桥断裂,心中的答案已呼之欲出。
他的先天之魂,被人夺走了!
可惜,他好不容易获取到的线索,又断了,但木偶的存在,也算是替他挡了一劫。
顾余生思绪复杂,手指时不时的敲在木桌上,待墙上蜡烛快要燃尽,他才将诸多思绪压下,重新换了一支蜡烛,再次将木盒打开,顾余生发现木盒里面的红布下方,居然还藏着一支红色的香。
以顾余生的聪慧,自然一下就明白这是魂九额外留给他的东西。
他面有沉思,将香取出来,对着蜡烛点燃。
木屋内红香弥漫,青色的烟云之中,凝出魂九的一缕魂魄,这缕魂魄弱到极致,但应该是他留下的完整灵魂烙印,他看一眼桌前的顾余生,说道:“看来我赌对了,我的命运无法更改,但遇见你,应该可以渡我转世……”
“唉,魂道友好走。”
顾余生本来有太多疑惑要问,但魂九的这一缕印记已经弱到根本没有太多的意志,他随手一挥,打开通往轮回的通道,魂九的灵魂飘然而去,他灵魂消散间,对着那一支香轻轻一吹,原本缓缓燃烧的红香立时变得火红火红的,香薰缭绕间,赫然出现一篇烙印在灵魂里的秘术。
顾余生见状,立即取出一枚玉简,打算将其烙印在里面,但那红香凝成的秘术根本无法烙印在玉简里,只能以灵魂的形式作为载体传承,顾余生稍有犹豫,立即将灵魂将红香复现出来的秘术烙印在灵魂深处。
没过一会儿,红香燃尽,顾余生的脑海里多了一篇‘魂祈术’。
所谓魂祈术,正是天火道人求而不得的术法化道秘术,这门秘术极为晦涩难懂,但总纲之意,大抵是世间所有术法皆为道所衍,修行者求术为下,寻道为上,但术法易得,大道难觅 ,故而这门魂祈术,以五行为基础,以神魂与肉身契合,以心中所念先化为术,再衍为道。
这门魂祈术虽有晦涩难懂的总纲,但后面却缺了很大一部分,只保留了前面的‘摄心归元’和“心灵映照”部分。
所谓摄心归元,是一种极为高明的灵魂修炼秘术,人之灵魂,也可如肉身那样进行修行,正如初学者想要修行需要‘练气’或‘凝元胎’一样,这只是第一步,而“心灵映照”,是具体的灵魂与修行的术所结合的法子——例如,修行鬼道术的人,内心邪恶而阴暗,则可能借助特殊的媒介炼出一尊小鬼来,随着修行渐深,小鬼也会随之成长为鬼王。
若是剑道修行者,灵魂映照的本心,也会炼出一把剑来,这一把剑更可以被修行的五行术法赋予特殊的能力,平时如灵魂一样封印内心,但可以在对敌的时候将其释放出来,可称为【心解】或是【兵解】。
顾余生参悟一阵,若有所思的取出一本道家典籍,将典籍在蜡烛下翻了几页,手指放在某一段道经文字上若有所思:“这门魂祈术,怎么和道家的秘典有些相似?不过道家记载的兵解,尸解和肉身成神是截然不同的大修行法门,这魂祈术虽然玄妙,未必及得上道家的无上道典。”
顾余生以手指敲木桌,并不急于修行意外从魂九这里得到的秘术,而是翻阅数十本道宗典籍,反复印证和推演它可能存在的风险性。
“陆地神仙,大世红尘仙。”
当第二支蜡烛也要燃尽的时候,顾余生合上手上的道典,若有所思,魂祈术中提及的心解和兵解,极有可能是从道宗记载的三千大道术里面推演出来的小道术,用来走捷径的。
“公子,你还没睡吗?”宝瓶轻轻敲门,走进来见桌子上的美食还剩下许多,她有些自责,“我的厨艺还得再学一学。”
“宝瓶,你的厨艺是极好的,”顾余生饮一口酒,把面前的一摞道家书籍推到宝瓶面前,“宝瓶,你可听说过魂祈术?”
宝瓶先是眼中有些好奇,见公子不似随意发问,于是以小手敲了敲小脑袋,嘟了嘟嘴,“没有听说过,但有些熟悉的感觉,公子怎会翻阅这些道家典籍……”
宝瓶翻看基本书籍,眼中疑惑更甚。
“那宝瓶听说过陆地仙和红尘仙吗?”
宝瓶眼睛一亮,脸上浮现出睿智的神色,倒豆子一样开口:“当然,这是道宗记载的一种特殊修炼体系,这种体系超脱于大世修行者之外,类似特殊体系佛宗也有,比如世尊,地藏,小乘,大乘;唔……儒家的大儒,君子大儒,知命大儒,至圣大儒,圣人等等都属于大修炼体系内的特殊系;妖族的妖王,大妖王,妖皇,妖圣,魔族的魔将,魔王,魔皇,他们都是在大修为境界下的一种特殊称谓,并不代表着自身的绝对实力。”
顾余生若有所思。
宝瓶双手托着下巴,眼睛溜溜地转了一圈:“公子所说的陆地神仙和红尘仙,前者是掌控一方天地法则,能在法则之下驱使万法,后者则是以心超脱法则,可以大世逍遥,不被法则所羁绊。
公子,我在道宗典籍中寻到过一些蛛丝马迹,许多道家修行者无法渡过天地雷劫之人,就会选择兵解,成为陆地神仙,而一些修心者则以心为形意,可断舍肉身,也可以身心相合,成为红尘仙,不过具体怎么炼心,宝瓶也不知道。
对了,公子若是有兴趣,那个曾在浣溪河建寺的禅女姜九九或许就想走红尘大道,至于陆地神仙……公子可还记得青云镇道观的方道长?
他或许已经快要触及到这个领域了。”

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